Perempuan Haid Dilarang Membaca Al-Qur'an

Soalan :
Ustaz, ada ke dalil dari Nabi saw  yang melarang perempuan haid membaca Al-qur'an

Jawapan :
Ada hadis yang melarang tetapi hadis itu dhaif. Mungkin ada yang kata tidak boleh kerana tidak tahu status ini.

“Artinya : Dari Ibnu Umar, dari Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam beliau bersabda, “Janganlah perempuan yang haid dan orang yang junub membaca sedikit pun juga dari (ayat) Al-Qur’an.”

Dalam riwayat yang lain, “Janganlah orang yang junub dan perempuan yang haid membaca sedikit pun juga dari (ayat) Al-Qur’an”

DLA’IF Dikeluarkan oleh Tirmidzi (no. 121). Ibnu Majah (no. 595 dan 596). Ad-Daruquthni (1/117) dan Baihaqiy (1/89), dari jalan Ismail bin Ayyaasy dari Musa bin Uqbah dari Naafi, dari Ibnu Umar (ia berkata seperti di atas)

Berkata Imam Bukhari, “Ismail (bin Ayyaasy) munkarul hadits (apabila dia meriwayatkan hadits) dari penduduk Hijaz dan penduduk Iraq”

Jadi walaupun ianya ada dlm Sunan tirmizi, ianya adalah dhaif.

Kerana perawi yang bernama ismail itu lemah. Munkarul hadis bermaksud dia meriwayatkan hadis yang berlawanan dengan hadis yang diriwayatkan oleh perawi tsiqah.

Oleh itu, boleh baca Qur'an walaupun dalam haidh kerana hadis yang melarang itu tidak sahih.

Hadis Ukasyah Yang Nak Pukul Nabi

Soalan :
Syeikh, hadis ukasyah yang nak pukul Nabi saw tu,daif jiddan ke palsu?

Jawapan :
♻️ palsu,

هذا حديث موضوع محال كافأ الله من وضعه وقبح من يشين الشريعة بمثل هذا التخليط البارد والكلام الذى لا يليق بالرسول صلى الله عليه وسلم ولا بالصحابة، والمتهم به عبد المنعم بن إدريس.

Status Palsu, muga Allah membalas kepada sesiapa yang mereka-rekanya dan (moga Allah) memburukkan sesiapa yang merosakkan Syariah dengan kekeliruan yang dingin dan kalam yang tidak layak bagi Nabi saw dan tidak layak bagi sahabat.

Yang dituduh (memalsukan hadis ini) ialah Abdul Mun'im bin Idris.
Ibn Jauzi, al-Maudhu'at, 1:301

Doa-Doa Penting dari Hisnul Muslim

Ini adalah Group Khas di Telegram, yang menghimpunkan DOA-DOA PENTING untuk dihafal oleh umat Islam. Disalin dari Kitab Hisnul Muslim.


Sila tekan  -->  Hisnul Muslim  <--

Dimanakah Keberadaan Kita Nanti??

Syaikh Abdul Rahman Al-Ausy

فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌy وَجَنَّتُ نَعِيمٍ ﴿٨٩﴾
"maka dia memperoleh ketenteraman dan rezeki serta surga (yang penuh) kenikmatan."

وَأَمَّآ إِن كَانَ مِنْ أَصْحَٰبِ ٱلْيَمِينِ ﴿٩٠﴾
"Dan adapun jika dia termasuk golongan kanan,"

فَسَلَٰمٌ لَّكَ مِنْ أَصْحَٰبِ ٱلْيَمِينِ ﴿٩١﴾
"maka, "Salam bagimu (wahai) dari golongan kanan!" (sambut malaikat)"

وَأَمَّآ إِن كَانَ مِنَ ٱلْمُكَذِّبِينَ ٱلضَّآلِّينَ ﴿٩٢﴾
"Dan adapun jika dia termasuk golongan orang yang mendustakan dan sesat,"

فَنُزُلٌ مِّنْ حَمِيمٍ ﴿٩٣﴾
"maka dia disambut siraman air yang mendidih,"

وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ ﴿٩٤﴾
"dan dibakar di dalam neraka."

إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ حَقُّ ٱلْيَقِينِ ﴿٩٥﴾
"Sungguh, inilah keyakinan yang benar."

فَسَبِّحْ بِٱسْمِ رَبِّكَ ٱلْعَظِيمِ ﴿٩٦﴾
"Maka bertasbihlah dengan (menyebut) nama Tuhanmu Yang Mahabesar."


(AQ Al-Waaqi'ah 56:89-96)

Suami Menyatakan Menyesal Menikah Dengan Isterinya

Soalan :
Ustaz , nak tanya BOLEH KE SEORANG SUAMI MENYATAKAN YG DIA MENYESAL MENIKAH DGN ISTERINYA SETIAP KALI BERGADUH..dan apakah YG SEPATUTNYA ISTERI JAWAB dlm situasi itu?

Jawapan :
Si suami tidak patut cakap begitu. Ini adalah kata-kata yang tidak patut keluar dari mulut seorang lelaki. Sudah ditakdirkan dia dah berkahwin dgn isteri nya itu. Allah telah berfirman dalam Nisa:19

وَعاشِروهُنَّ بِالمَعروفِ ۚ فَإِن كَرِهتُموهُنَّ فَعَسىٰ أَن تَكرَهوا شَيئًا وَيَجعَلَ اللَّهُ فيهِ خَيرًا كَثيرًا
Terjemahan :
Dan bergaullah kamu dengan mereka (isteri-isteri kamu itu) dengan cara yang baik. Kemudian jika kamu (merasai) benci kepada mereka (disebabkan tingkah-lakunya, boleh jadi kamu bencikan sesuatu, sedang Allah hendak menjadikan pada apa yang kamu benci itu kebaikan yang banyak (untuk kamu).

Dalam ayat ini Allah suruh bergaul baik suami isteri. Termasuk dengan kata-kata yang baik.

Keduanya, mungkin lah isteri ada salah silap. Tapi entah ada kebaikan untuk kita, kita tidak tahu.

Situasi ini bukan memerlukan jawapan dari istri. Isteri kena senyap sahaja. Suami waktu itu tengah marah, syaitan dah hasut macam macam. Isteri kena sabar dan senyap sahaja. Kena redakan marah suami dengan cara lain. Kalau menjawab, akan lagi masalah. Tidak ada kebaikan dalam menjawab balik.

Hadith Nabi SAW Menikahi Aisyah

Soalan :
Sahih ke Syeikh?

Jawapan :
♻️ Sahih, yakni Nabi saw menikahi aisyah melalui mimpi

 أُرِيتُكِ في المنامِ مَرَّتَيْنِ ، إذا رجلٌ يَحْمِلُكِ في سَرَقَةٍ من حريرٍ ، فيقولُ : هذه امرأتُكَ ، فأَكْشِفُها فإذا هي أنتِ ، فأقولُ : إن يَكُنْ هذا من عندِ اللهِ يُمْضِهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 7011

sahih Bukhari no 7011

Maksud Hadith Bersama Orang Yang Dicintainya Pada Hari Kiamat

Soalan :
المرء مع من أحب يوم القيامة)
( رواه الترمذي وغيره وقال: حديث حسن صحيح
Seseorang itu bersama orang yang dicintainya pada hari kiamat.”
HR Termidzi, katanya hasan sahih

Dekat syurga nanti,memang kenal ke antara satu sama lain ,kalau ikut hadith ni Syeikh?

Jawapan :
♻️ bukan gitu maksudnya, kata al-sakhawi, (معنى الحديث أنه إذا أحبَّهم عمل بمثل أعمالهم ) maksud hadith tersebut, "apabila kita menyintai sesuatu golongan atau seseorang, amalan kita sama dengan amalan mereka"

Isu dia bukan kenal, isu dia siapa yang kita cintai dan apakah amalan sama.

Ini isu icon dan idola

Contoh:

Golongan habeeb amat menyintai Rasulullah saw dgn memuja Nabi dgn mengadakan majlis selawat dan berzanji...
Tapi apakah mereka akan dapat bersama nabi kelak di akhirat?

Golongan syiah amat mennyintai family Nabi saw atau ahlil bayt, mereka memuja 12 keturunan fatimah-ali..
Namun, apakah mereka akan dapat bersama ali dan fatimah pada hari mahsyar?

Yahudi amat memuja nabi Musa as,
Tapi apakah puak yahudi akan dapat bersama Moses?

Kaum nasara amat memuja Jesus son of Mary AS, 
Tapi apakah jesus akan bersama mereka nanti pada hari Kiamat.

Maka datanglah hadith ini menjelaskan kita bersama siapa pada hari kiamat nanti... Yakni kita bersama orang yang kita cintai dengan syarat manhaj dan amalan kita kena sama dengan mereka.

Menegur Orang Supaya Berubah

Soalan :
Macam mana nak tegur orang supaya berubah? Kalau kita dah tegur, tapi dia taknak berubah juga. Macam mana? Ke biarkan je sebab tugas kita hanya menegur (dah lepas tanggungjawab), orang itu taknak berubah bukan urusan kita tapi Allah. Begitu ke?

Jawapan :
♻️ Kena kuasai dulu ilmu, fiqh menegur. Antara intipati fiqh menegur orang:

1. Kena miliki POWER yang sesuai, antaranya:
a. Power to influence (kuasa mempengaruhi)
b. Power of concern (kuasa prihatin)
c. Power of role model (ada kuasa sebagai contoh teladan)

2. Menguasai SAINS DAN SENI untuk mempengaruhi orang untuk berubah, antaranya:
a. Ada ciri kelembutan dalam menegur
b. Tidak memalukan yang ditegur
c. Mengharapkan redha Allah dalam menegur seseorang
d. Berdoa untuknya supaya berubah

3. Tidak memaksa kehendak ke atasnya, hidayah milik Allah

4. Waktu yang tepat, timing.

Mengumpul Harta Itu Haramkah?

Soalan :
Adakah mengumpul harta tu haram, seperti mengumpul koleksi pinggan, koleksi gundam, koleksi lego.

Jawapan :
♻️ Follow pyramid of needs dalam islam:

1. Dharuriyat - keperluan asasi, rumah dah ada bukan menyewa, kereta yang baik, makanan yang mencukupi untuk family, pakaian yang mencukupi.

2. Hajiat - keperluan untuk keselesaan hidup, aircond di rumah, pelancungan, makan restoren

3. Tahsiniat - keperluan utk kecemerlangan hidup, kereta yang mewah (bmw , merz, audi, vW)

Maka letakkan apa yang dikumpulkan dalam pyramid of needs/want

Maksud Ayat Quran 17:71 & Hadis Berkaitannya

Soalan :
Syeikh ,Al Quran 17:71,
" pada hari ketika kami panggil setiap ummat dengan pemimpinnya..

Ada hadith juga kan syeikh?
Pemimpin tu maksudnya Nabi-nabikan? Macam kita ummat Nabi saw.
Kalau ada hadithnya tolong share.

♻️ AQ 17:71
“(Ingatlah) suatu hari (yang di hari itu) Kami panggil tiap umat dengan pemimpinnya; dan barangsiapa yang diberikan kitab amalannya di tangan kanannya maka mereka ini akan membaca kitabnya itu, dan mereka tidak dianiaya sedikit pun"
Oleh kerana ia adalah ayat AQ, maka cepat2 kena lihat

Tafsir Ibn katsir:
Kata Ibn katsir, pemimpin itu ada dua jenis:

1. Nabi2, kepimpinan umum
2. Kepimpinan negara

Dalil hadith:

من كان يَعبدُ شيئَا فَلْيَتْبَعْهُ , ...وَيَتْبَعُ مَن كان يعبدُ الطَّواغِيتَ الطَّواغِيتَ
 الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 182

Terjemahan :
" Seorang akan mengikut apa yang dia taati, jika dia taat kepada taghoot (pemimpin yg jahat) maka dia akan bersama para taghoot

tsb, : sahih Bukhari dan Muslim, ini lafaz Muslim, 182

Hal Berkenaan Harta Anak Yatim

Soalan :
Apakah yang dimaksudkan dengan memakan harta anak yatim? Apakah waris boleh mengambil sebahagian keuntungan dari tanah pusaka yang di usahakan sebagai 'upah penat' atas 'amanah' yang dipikul oleh mereka? Apakah memakan harta anak yatim itu sebahagian daripada harta yang tidak diberikan kepada hak waris/tidak ikut faraid? Boleh berikan hadis/dalil berkenaan hal ini untuk rujukan? Syukran..

Jawapan dari Ustaz Azlizan Nueq:
♻️

وَٱبْتَلُوا۟ ٱلْيَتَٰمَىٰ حَتَّىٰٓ إِذَا بَلَغُوا۟ ٱلنِّكَاحَ فَإِنْ ءَانَسْتُم مِّنْهُمْ رُشْدًا فَٱدْفَعُوٓا۟ إِلَيْهِمْ أَمْوَٰلَهُمْ ۖ وَلَا تَأْكُلُوهَآ إِسْرَافًا وَبِدَارًا أَن يَكْبَرُوا۟ ۚ وَمَن كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ ۖ وَمَن كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِٱلْمَعْرُوفِ ۚ فَإِذَا دَفَعْتُمْ إِلَيْهِمْ أَمْوَٰلَهُمْ فَأَشْهِدُوا۟ عَلَيْهِمْ ۚ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ حَسِيبًا ﴿٦﴾

"Dan ujilah anak-anak yatim itu sampai mereka cukup umur untuk menikah. Kemudian jika menurut pendapatmu mereka telah cerdas (pandai memelihara harta), maka serahkanlah kepada mereka hartanya. Dan janganlah kamu memakannya (harta anak yatim) melebihi batas kepatutan dan (janganlah kamu) tergesa-gesa (menyerahkannya) sebelum mereka dewasa. Barangsiapa (di antara pemelihara itu) mampu, maka hendaklah dia menahan diri (dari memakan harta anak yatim itu) dan barangsiapa miskin, maka bolehlah dia makan harta itu menurut cara yang patut. Kemudian, apabila kamu menyerahkan harta itu kepada mereka, maka hendaklah kamu adakan saksi-saksi. Dan cukuplah Allah sebagai pengawas."
(Q.S an-Nisa' 4:6)

Inilah dalil boleh penjaga harta itu menggunakan sedikit dr harta yang dijaganya. Harta itu sebaiknya dikembangkan lagi dan hasil dari keuntungan itu bolehlah digunakan. Kerana kalau dikembangkan maka setiap tahun akan berkurang sahaja harta itu kerana kena bayar zakat juga.
Berapa banyak boleh ambil? Allah tidak tetapkan kerana Allah sebut secara 'makruf' sahaja. Yg 'dikenali' sebagai sesuai. Masyarakat lain pun boleh terima jumlah yang dia ambil itu.
Allahu a'lam

Soalan :
Maaf ustaz, mohon penjelasan berkenaan tentang ayat ustaz yang akhir..
"masyarakat lain pun boleh terima jumlah yang dia ambil itu.. "
maaf... saya tidak faham maksud di situ... mohon penerangan..

Jawapan :
♻️
Dalam Qur'an selalu disebut 'yang makruf'. Ini adalah keterbukaan yang Allah letakkan. Allah tidak tetapkan nilai. Allah suruh lihat keadaan setempat dan zaman itu.
Katakanlah ambil seribu ringgit sebagai gaji...pada zaman ini, ini tidaklah besar dan tidak menimbulkan marah orang.

Tapi kalau 50 tahun lalu, ini jumlah yang banyak.

Maka kena nilai sendiri.
Allahua'lam

Berimamkan Orang Fasik

Soalan :
Apa hukum berimamkan orang yang fasik (nak dalil) Dan ciri-ciri fasik.

♻️
Sah solat belakang Imam yg fasik atau ahli bidaah. Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah bersabda:

يُصَلُّوْنَ لَكُمْ، فَإِنْ أَصَابُوْا فَلَكُمْ وَلَهُمْ، وَإِنْ أَخْطَأُوْا فَلَكُمْ وَعَلَيْهِمْ.

“Mereka shalat mengimami kalian. Apabila mereka benar, kalian dan mereka mendapatkan pahala. Apabila mereka keliru, kalian mendapat pahala sedangkan mereka mendapat dosa.”

Juga perbuatan ibnu Umar dan Anas bin Malik yang tetap solat belakang hajjaj (yang dikatakan seorang yang amat zalim).

Paling kuat yang kata pun adalah makruh sahaja. Solat tetap sah.

Fasiq adalah pelaku dosa.


Soalan :
Ustaz ,nak tanya,apa maksud " kalau mereka keliru? "

♻️
Terjemahan أَخْطَأُوْا bermaksud 'mereka buat dosa'. Maknanya mereka tanggung dosa mereka sendiri.


Soalan :
Ini maksudnya ,kalau imam itu dari kalangan ahli bid'ah atau fasiq atau apa pun manhaj kita tetap solat dibelakang mereka kan?

♻️
Benar. Kita tidak dapat nak tentukan pemimpin atau imam kita, maka kita kena redha dan terima.
Allahua'lam

Solat Dalam Keadaan Mengantuk

Soalan :
Apa hukumnya solat dalam keadaan mengantuk hingga lupa rakaat ke berapa dan dia hanya berkira-kira sahaja.. bagaimana jika dia mengulang-ulang bacaan kerana dikhuatiri bacaan (cth:al-fatihah) tidak di dengari di telinga sewaktu membacanya di sebabkan membaca dalam keadaan mengantuk..
Apakah sah solatnya?

Jawapan :
 ♻️ Kalau mengantuk, janganlah solat kerana takut bacaan tersilap.

 Apabila seseorang mengantuk dalam shalatnya hendaklah ia menghentikan, karena mungkin dia berdo'a untuk kecelakaan (kebinasaan) bagi dirinya sendiri sedang dia tidak menyadarinya!",
(HR. Nasa'i: 162) - http://hadits.in/nasai/162

♻️
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَقْرَبُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَأَنتُمْ سُكَٰرَىٰ حَتَّىٰ تَعْلَمُوا۟ مَا تَقُولُونَ

"Wahai orang yang beriman! Janganlah kamu mendekati salat ketika kamu dalam keadaan mabuk, sampai kamu sadar apa yang kamu ucapkan"
Aq an-Nisa' 4:43

Ayat diatas ini juga sebahagian lagi dalil

♻️ Tidur dulu kalau mengantuk.
 Dari Anas r.a dari Nabi s.a.w, sabda baginda:
Apabila seseorang kamu mengantuk ketika mahu solat, hendaklah ia tidur dahulu sehingga ia tahu apa yang dibacanya.
Riwayat Bukhari.

KEMPEN SEMAK HADIS SEBELUM SEBAR

[KEMPEN SEMAK HADIS SEBELUM SEBAR]

Ali: Ni kempen apa ni?
Abu: Kempen semak hadis sebelum sebar. Kita kena jaga jangan tersebar hadis palsu.

Ali: Habis tu kau nak lawan hadis nabi saw yang sebut
بَلِّغُوا عَنِّي وَلَوْ آيَةً،
sampaikan daripada ku walau 1 ayat.
Asyik nak semak je, bila nak sebar?
Abu: Alhamdulillah, betul hadis tu, tetapi kenapa kau baca separuh sahaja. Cuba kau baca hujung hadis tu.

Ali: Aku mana hafaz hadis. Kenapa dengan hujung hadis tu?
Abu: Mai sini, aku buka dekat internet, ini website www.sunnah.com
Hah tengok aku search perkataan بَلِّغُوا عَنِّي وَلَوْ آيَةً
Dah dapat pun.

Ali: Mana?
Abu: Ni, kau tengok, dalam Sahih al-Bukhari, Kitab Ahadis al-Anbiya', Bab Ma Dzukira 'An Bani Israel, hadis no: 3461. Cuba kau baca awal dan hujung hadis.

Abu: Okey, aku baca kau dengar ya.
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ  " بَلِّغُوا عَنِّي وَلَوْ آيَةً، وَحَدِّثُوا عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلاَ حَرَجَ، وَمَنْ كَذَبَ عَلَىَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ
Daripada 'Abdullah bin 'Amru', bahawa Nabi sallallahu 'alaihi wasallam bersabda: Sampaikan daripada ku walau 1 ayat. Ceritakanlah kisah daripada bani Israel, tidak salah melakukannya. Sesiapa yang berdusta ke atas ku dengan sengaja, maka tempahlah tempatnya di neraka.
Ali: Nah, faham kan. Nabi sallallahu 'alaihi wasallam suruh sampaikan, tetapi jangan berdusta.

Abu: Tetapi aku bukan sengaja. Aku dengar orang kata, aku sampaikanlah. Bukan aku ada niat nak menipu guna nama Nabi sallallahu 'alaihi wasallam.
Ali: Okey, ni kita pi balik dekat web www.sunnah.com tu, kita buka Sahih Muslim, pergi dekat bahagian mukadimah, tengok apa riwayat yang Imam Muslim bawakan.

Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam bersabda:

لاَ تَكْذِبُوا عَلَىَّ فَإِنَّهُ مَنْ يَكْذِبْ عَلَىَّ يَلِجِ النَّارَ
Janganlah berdusta menggunakan diri ku, sesungguhnya sesiapa yang berdusta menggunakan diri ku nescaya akan masuk neraka [hadis no:2]

مَنْ كَذَبَ عَلَىَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ
Sesiapa yang dengan sengaja berdusta menggunakan diri ku, maka dia menempah tempat duduk dalam neraka [hadis no:4]

كَفَى بِالْمَرْءِ كَذِبًا أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ
Cukuplah seseorang dianggap berdusta apabila dia menyampaikan setiap apa yang dia dengar [hadis no:7]

Abu: Ooooo. Susahlah macam tu.
Ali: Tak susah. Sebar apa yang kita pasti sahaja. Ni aku dah tunjuk kat engkau www.sunnah.com, kau gunalah sebaiknya. Ambil hadis-hadis Sahih al-Bukhari, Muslim yang ada.

Abu: Ooo, bagus juga web ni. Terima kasih Ali.
Ali: Kasih mu ku terima.
Abu: Ish, kasih ku buat isteri ku sahaja. Aku 'straight' okey!
Ali: Hahahah.

*Ulama membahaskan maksud tidak salah menyebarkan cerita daripada Bani Israel. Antara syaratnya ialah hendaklah ia tidak menyalahi al-Quran dan as-Sunnah.

*Al-Hafiz Ibn Hajar menyebutkan dalam Fathul Bari:
 وَقَدِ اتَّفَقَ الْعُلَمَاءُ عَلَى تَغْلِيظِ الْكَذِبِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَّهُ مِنَ الْكَبَائِرِ
Ulama telah bersepakat tentang seriusnya pendustaan ke atas Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam dan ia merupakan sebahagian daripada dosa-dosa besar.

Hadith Jibril Masukkan Tanah Dalam Mulut Firaun

Soalan :
Sahih ke kisah jibril masukkan tanah dalam mulut firaun ketika firaun hampir tenggelam sebab takut dia mengucap dan Allah ampunkan dia?

Jawapan :
♻️ sahih,

ورواه أحمد وابن حبان بلفظ: إن جبريل كان يدس في فم فرعون الطين، مخافة أن يقول: لا إله إلا الله. وصحح إسناده أحمد شاكر، وحسين أسد

Terjemahan :
Sabda Nabi s.a.w: “Malaikat Jibril menyumbat mulut Fir’aun dengan selut, khuatir kalau-kalau akan mengucapkan: la ‘ilaha illalLah.
HR Ahmad, sahih sanad ahmad syakir, Ibn Hibban, sahih kata Husin Asad

♻️jibril bertindak atas perintah Allah. dalil:
“Dan Kami memungkinkan Bani Israil melintasi laut, lalu mereka diikuti oleh Fir’aun dan bala tentaranya, kerana hendak menganiaya dan menindas (mereka); hingga bila Fir’aun itu telah hampir tenggelam berkatalah dia: Saya percaya bahawa tidak ada Tuhan melainkan Tuhan yang dipercayai oleh Bani Israil, dan saya termasuk orang-orang yang berserah diri (kepada Allah).”
 (AQ 10:90) .

Tafsir: bila firaun melafazkan syahadah, Allah perintah Jibril menyumbat mulutnya . Tafsir Aloosi

Memahami Fiqh Dan Usyul Fiqh

Soalan :
Ada perbezaan ke antara hukum fiqh dengan usyul Fiqh?

Jawapan :
♻️
Hukum fiqh= Ilmu amali dari dalil-dalil syarak

Usyul fiqh= Ilmu alat atau metod untuk mengeluarkan hukum fiqh.

maka,

--> Ilmu fiqh adalah produk,
--> Usyul fiqh adalah metod nak keluarkan hukum fiqh

** Bagi ahli fiqh, orang yang pakar dalam hukum, kena belajar usyul fiqh dulu

Perempuan Melihat Lelaki

Soalan :
Syeikh jika perempuan pandang lelaki untuk kali pertama..adalah dikira harus juga? Kali ke 2 dan selanjutnya bagaimana hukumnya..?

♻️ Fatwa saudi, Syaikh Uthaimin, hukum wanita melihat lelaki ada dua:

1. Jika dengan syahwat, maka sama dengan lelaki.

dalil
إن اللهَ كتب على ابنِ آدمَ حظَّه من الزنا ، أدرك ذلك لا محالةَ ، فزنا العينِ النظرُ ، وزنا اللسانِ المنطقُ ، والنفسُ تتمنى وتشتهي ، والفرجُ يصدقُ ذلك كلَّه أو يكذبُه

“sesungguhnya Allah telah menakdirkan bahwa pada setiap anak Adam memiliki bagian dari perbuatan zina yang pasti terjadi dan tidak mungkin dihindari. Zinanya mata adalah penglihatan, zinanya lisan adalah ucapan, sedangkan nafsu (zina hati) adalah berkeinginan dan berangan-angan, dan kemaluanlah yang membenarkan atau mengingkarinya”
(HR. Al Bukhari 6243).

2. Tanpa syahwat, tidak mengapa

3. Yang lebih utama:

وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ

“Katakanlah kepada wanita yang beriman: Hendaklah mereka menahan pandangannya (melihat yang haram) dan memelihara kemaluannya”
( An Nuur: 31).

Mencukur Bulu Ditubuh

Soalan :
Betul ke kalau tak cukur bulu yg ada ditubuh kita macam bulu ketiak lebih  40 hari, jadi tempat syaitan bergayut?

♻️ hadits Anas bin Malik radhiallahu ’anhu berkata:

ﻭﻗﺖ ﻟﻨﺎ ﻓﻲ ﻗﺺ ﺍﻟﺸﺎﺭﺏ ، ﻭﺗﻘﻠﻴﻢ‎ ‎ﺍﻷﻇﺎﻓﺮ ، ﻭﻧﺘﻒ ﺍﻹﺑﻂ ، ﻭﺣﻠﻖ ﺍﻟﻌﺎﻧﺔ ﺃﻻ‎ ‎ﻳﺘﺮﻙ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺃﺭﺑﻌﻴﻦ ﻳﻮﻣﺎً ) ﺭﻭﺍﻩ‎ ‎ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ 10/284 ﻭ ﻣﺴﻠﻢ 1/222(

“Kami diberi (ketentuan) waktu dalam mencukur kumis, memotong kuku, mencabut bulu ketiak dan mencukur rambut sekitar kemaluan. Agar tidak melebihi dari empat puluh hari.”

(HR. Bukhari, 10/284 dan
Muslim, 1/222)

Adapun tempat setan bergayut kepada bulu itu tidak ditemui dalam semua kitab sunan.

"Siapa yg berdusta atas nama Nabi, sila tempah tempat dalam neraka"   *al-hadith.

♻️ Itu namanya Ziyadah atau dipanggil tambahan perawi. Ia merosakkan hadith sahih.

Larangan Mengacu Senjata

Soalan :
Syeikh ,ada ke hadith ,Allah melaknat orang yang mengacu senjata tajam pada kawan dia?

Jawapan :
♻️  hadith abu Hurayrah
 حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَ عَمْرٌو حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُا قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَشَارَ إِلَى أَخِيهِ بِحَدِيدَةٍ فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ تَلْعَنُهُ حَتَّى يَدَعَهُ وَإِنْ كَانَ أَخَاهُ لِأَبِيهِ وَأُمِّهِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ

Barang siapa yang mengacukan senjata kepada saudaranya, maka malaikat akan melaknatinya hingga ia menurunkannya kembali. Walaupun dia saudara sebapa atau saudara seibu.
[HR. Muslim No.4741].

Hukum, Air Kencing Bayi Lelaki & Perempuan

Soalan :
Kenapa air kencing bayi lelaki bila terkena pakaian kita ,cuma kita percikkan saja air tapi kalau bayi perempuan kena cuci?

Jawapan :
♻️ Pendapat Imam Nawawi dalam Syarah Muslim

a- Bayi laki-laki lebih sering dikendong dan di dokong oleh orang, maka seringnya kencingnya ditemukan sehingga diringankan hukumnya,  cukup diperciki dan tidak dicuci.

b- Bayi laki-laki tidak kencing di satu tempat saja, namun ia kencing merata-rata. Hal ini berbeda dengan kencing bayi perempuan.


Di atas kesulitan tersebut maka dipermudahkan untuk bayi lelaki. Ini ketika belum ada lagi kain lampin dan disposable diapers.

Dalam mazhab Hanafi dan Maliki, najis bayi lelaki dan perempuan dihukumkan sama, wajib dibersihkan, yakni dialirkan air. Percik untuk bayi lelaki adalah dalam mazhab syafi'iy dan hanbali sahaja.

Hadith Darah Istihadah

Soalan :
Sahih ke Syeikh, hadith darah istihadah keluar dari pembuluh darah riwayat Tirmidzi?

Jawapan :
♻️
أن فاطمةَ بنتَ أَبِي حُبَيْشٍ كانت تُسْتَحَاضُ، فسأَلَتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فقال : ذلك عِرْقٌ، ولَيْسَتْ بالحَيْضَةِ، فإذا أَقْبَلَتِ الحَيْضَةُ، فدَعِي الصلاةَ، وإذا أَدْبَرَتْ فاغتَسِلِي وصَلِّي .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 320

Ada dalam Bukhari Muslim dan Kitab Sunan yang 6

terjemahan :
Nabi bersabda pada Fatimah binti Abi hubaish tentang darah istihadhah yang dialaminya, Nabi saw menjelaskan:

Darah istihadhah itu adalah darah yang keluar dari urat dan bukanlah haid. Apabila datang haid, maka tinggalkan salat. Apabila haid sudah putus (dan berganti darah istihadhah) maka cucilah darah istihadhah itu dan salatlah.

Majlis Perjumpaan Ahli UiTO

Thtl dan Rektor Uito Cikgu Rahim
( Antara Orang Kuat UiTO )

Acara : Majlis Penubuhan Gabungan Ahli Sunnah Malaysia (GASMA)

Tarikh : 13/11/2016


Pengenalan GASMA (Gabungan Ahli Sunnah Malaysia) 

--> GASMA adalah gabungan NGO2 & semua pihak yang betul-betul berpegang kepada sunnah Nabi S.A.W

Program Wudhu & Solat For Dummies!

Assalamualaikum!

Anda nak belajar tentang wudhu dan solat?
Anda ada persoalan tentang wudhu dan solat?
Nak tahu dalil-dalil semua tatacara wudhu dan solat?
Nak tahu pendapat 4 mazhab dalam tatacara solat?

Jom, sertai program WUDHU & SOLAT 4 DUMMIES!

Bila?
Pada Ahad 20/11/2016.

Pukul berapa?
9.00 pagi - 4.00 petang.

Di mana?
Di bangunan Rektori UIA. Berhampiran Kuliyyah Islamic Revealed Knowledge. Administration Building, Lecture Theatre 4 (ADM, LT4)

Siapa pembentang?
Bro. Syarief (Pelajar MA Quran dan Sunnah)

Dapat apa?
Nota yang sangat padat disediakan.

Bahasa apa?
Bahasa Malaysia.

Yuran?
RM5 (Pelajar) / RM10 (Awam)

Anda berminat?
Daftar segera di http://bit.ly/solat4dummies

*Sebarkan iklan ini kepada rakan-rakan. Ajak semua datang belajar solat :)

*Program ini bukan anjuran Al-Kahfi, akan tetapi ia ditaja oleh Al Kahfi Services.

*Boleh dapatkan bantuan komiti atau hubungi #brosyarief 013-353 3260 bila tiba di UIA.

Hadith Marah

Soalan :
Syeikh hadith yang kata ,marah tu datangnya dari perangai syaitan ,sahih ke?

Jawapan :
♻️
قال: " إن الغضب من الشيطان, وإن الشيطان خلق من النار, وإنما تطفأ النار بالماء , فإذا غضب أحدكم فليتوضأ " (رواه أحمد في المسند , ج 29 , ص505 , حديث رقم 17985، وأبو داود حديث رقم 4784) وفي إسناده ضعيف ، ومجهول ، قال الألباني (1410هـ ) في ضعيف الجامع الصغير : " ضعيف " ( ص 216 ) .

"Sesungguhnya amarah itu dari setan dan setan diciptakan dari api. Api akan padam dengan air. Apabila salah seorang dari kalian marah, hendaknya berwudhu"
HR Ahmad, abu Daud, piawai albani,

Status hadith , dhaif.

Beri Salam Pada Non Muslim

Soalan :
Sebagai cara nk berdakwah, kita beri salam (Assalamualaikum) kepada non-muslim, adakah boleh?

♻️kata  Imam Nawawi, hukumnya haram, dalilnya:

لَا تَبْدَءُوا الْيَهُود وَلَا النَّصَارَى بِالسَّلَامِ ،

“Janganlah kamu memulai mengucapkan salam kepada Yahudi dan Nasrani. ”
(HR. al- Muslim dari Abu Hurairah)

Jika audience bercampur dgn muslim, maka dibolehkan, jika non-muslim 100% kafir, maka tidak dibolehkan kerana salam mengandungi doa, keberkatan, keselamatan dunia dan akhirat. mana mungkin mereka berhak mendapat doa dan berkat sedangkan mereka masih kufur?


Soalan :
Ucapkan salam sebelum berpisah adalah sunnah?

♻️ Imam Nawawi dalam riadhus solihin kata sunnah, dan dia tulis bab khas berjudul  “Bab sunnahnya mengucapkan salam ketika meninggalkan majelis dan berpisah dengan rakan-rakan.”

Mengintip Rumah Orang

Soalan :
Sahihkah hadis ini?
" Dari Abu Hurairah, dari Nabi s.a.w.  , dia bersabda,'Barang siapa yg melihat (mengintip) ke dalam rumah suatu kaum tanpa seizin penghuninya, maka telah halal bagi mrk memukul matanya."

Jawapan :
♻️ Sahih..bukhari muslim,
dari Abu Hurairah ra, Nabi saw bersabda:

“لَوْ أَنَّ امْرَأً اِطْلَعَ عَلَيْكَ بِغَيْرِ إِذْنٍ فَخَذَفَتْهُ بِحُصَاةٍ فَفَقَأَتْ عَيْنُهُ مَا كَانَ عَلَيْكَ مِنْ جُنَاحٍ”

“Sekiranya ada seseorang yang mengintip rumahmu tanpa izin, lalu engkau melemparnya dengan batu hingga tercungkil matanya, maka tiada dosa atasmu”.
[Hadits riwayat Al Bukhari dan Muslim].

Fiqh hadith:
Haramnya skodeng rumah orang...jika tuan rumah menghukum...maka tuan rumah TIDAK dikenakan hukum Qisas.