Soalan :
Seorang lelaki muslim 27 tahun sudah beruban tetapi tidak banyak, uban secara tompok. Kalau ikut Hadis Riwayat Muslim jika warnakan rambut kena jauhkan warna hitam. Tapi ada yang mengatakan boleh warna hitam bagi orang muda? Mohon pencerahan ustaz.
Jawapan Ustaz Azlizan Nueq :
Pakai warna hitam kalau warna rambut hitam. Tujuannya supaya tidak nampak uban dan orang tidak tahu dia beruban. Kalau dia pakai inai warna perang, orang tahulah yang dia beruban.
Soalan :
Jadi apakah maksud hadis yang mengatakan jauhi warna hitam?
Jawapan Ustaz Azlizan Nueq :
Hadis itu untuk orang tua.
Dan jika kamu menuruti kebanyakan orang-orang yang di muka bumi ini, niscaya mereka akan menyesatkanmu dari jalan Allah. Mereka tidak lain hanyalah mengikuti persangkaan belaka, dan mereka tidak lain hanyalah berdusta (terhadap Allah). * Surah Al-An'am (6:116)
6 Mei 2017
Solat Fardhu Di Atas Kenderaan
Soalan :
Apakah alasan yang dibenarkan untuk seseorang solat fardhu sambil duduk atas kenderaan? Adakah alasan di bawah diterima;
1. Terperangkap dalam kesesakkan di jalan, dikhuatiri waktu solat luput.
2. Pemandu bas/kereta tidak berhenti untuk solat.
3. Musafir, tidak jumpa tempat sesuai untuk solat, atau tempat terlalu terbuka untuk solat kerana orang ramai lihat, contoh di tepi jalan maka memilih untuk solat dalam kereta.
Jawapan Ustaz Azlizan :
1. Boleh.
2. Boleh.
3. Kalau musafir, boleh jamakkan solat sehingga berjumpa tempat yang sesuai. Kalau tidak, boleh sahaja solat atas kenderaan.
Apakah alasan yang dibenarkan untuk seseorang solat fardhu sambil duduk atas kenderaan? Adakah alasan di bawah diterima;
1. Terperangkap dalam kesesakkan di jalan, dikhuatiri waktu solat luput.
2. Pemandu bas/kereta tidak berhenti untuk solat.
3. Musafir, tidak jumpa tempat sesuai untuk solat, atau tempat terlalu terbuka untuk solat kerana orang ramai lihat, contoh di tepi jalan maka memilih untuk solat dalam kereta.
Jawapan Ustaz Azlizan :
1. Boleh.
2. Boleh.
3. Kalau musafir, boleh jamakkan solat sehingga berjumpa tempat yang sesuai. Kalau tidak, boleh sahaja solat atas kenderaan.
Isteri Menegur Suami, Berdosa Kah?
Soalan :
1. Jika suami terasa hati dengan teguran isteri, adakah isteri itu berdosa?
2. Berdosakah isteri yang rasa marah (dalam hati) dengan sesuatu tindakan suami?
Jawapan Ustaz Azlizan :
Dari Mu’adz bin Jabal radhiyallahu ‘anhu, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
لاَ تُؤْذِى امْرَأَةٌ زَوْجَهَا فِى الدُّنْيَا إِلاَّ قَالَتْ زَوْجَتُهُ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ لاَ تُؤْذِيهِ قَاتَلَكِ اللَّهُ فَإِنَّمَا هُوَ عِنْدَكِ دَخِيلٌ يُوشِكُ أَنْ يُفَارِقَكِ إِلَيْنَا
“Jika seorang isteri menyakiti suaminya di dunia, maka calon isterinya di akhirat dari kalangan bidadari akan berkata:
“Janganlah engkau menyakitinya. Semoga Allah mencelakakanmu sebab ia hanya sementara berkumpul denganmu. Sebentar lagi ia akan berpisah dan akan kembali kepada kami.”
(HR. Tirmidzi no. 1174 dan Ibnu Majah no. 2014. Al Hafizh Abu Thohir mengatakan bahwa sanad hadits ini hasan).
1. Tidak salah tegur suami, tapi tegurlah dengan cara baik. Kena pandai cakap.
2. Perkara yang dalam hati tidak dipersalahkan. Kalau marah dalam hati, itu biasa sahaja. Cuma jangan dizahirkan.
1. Jika suami terasa hati dengan teguran isteri, adakah isteri itu berdosa?
2. Berdosakah isteri yang rasa marah (dalam hati) dengan sesuatu tindakan suami?
Jawapan Ustaz Azlizan :
Dari Mu’adz bin Jabal radhiyallahu ‘anhu, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
لاَ تُؤْذِى امْرَأَةٌ زَوْجَهَا فِى الدُّنْيَا إِلاَّ قَالَتْ زَوْجَتُهُ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ لاَ تُؤْذِيهِ قَاتَلَكِ اللَّهُ فَإِنَّمَا هُوَ عِنْدَكِ دَخِيلٌ يُوشِكُ أَنْ يُفَارِقَكِ إِلَيْنَا
“Jika seorang isteri menyakiti suaminya di dunia, maka calon isterinya di akhirat dari kalangan bidadari akan berkata:
“Janganlah engkau menyakitinya. Semoga Allah mencelakakanmu sebab ia hanya sementara berkumpul denganmu. Sebentar lagi ia akan berpisah dan akan kembali kepada kami.”
(HR. Tirmidzi no. 1174 dan Ibnu Majah no. 2014. Al Hafizh Abu Thohir mengatakan bahwa sanad hadits ini hasan).
1. Tidak salah tegur suami, tapi tegurlah dengan cara baik. Kena pandai cakap.
2. Perkara yang dalam hati tidak dipersalahkan. Kalau marah dalam hati, itu biasa sahaja. Cuma jangan dizahirkan.
23 April 2017
Angan-angan Dalam Islam
Assalamu'alaikum semua sahabat. Semoga semuanya mendapat rahmat dan keampunan Allah.
Setiap kali membaca buku, dan berjumpa petikan hadis, maka saya amat bimbang jika hadis itu palsu. Lebih-lebih lagi apabila penulis memetik sabda Nabi saw tanpa rujukan sebegitu. Sebab saya bimbang apabila saya menggunakannya sebagai hujah, maka saya memanjangkan pula pembohongan.
Teks itu dipetik daripada buku Parenting Rasulullah.
Soalan :

Apa rujukan hadis di atas, jika ada? Mohon pencerahan.
Jawapan Ustaz thtl al-jazani توان حسن:
Angan2 dalam Islam
Hukumnya sunnah sama seperti Honda
=> the power of dream
dalilnya:
عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :” إذا تمنى أحدكم فليكثر فإنما يسأل ربه “.
Dari Aisyah, Rasulullah saw bersabda, “Jika kalian berangan-angan hendaknya kalian memperbanyak angan-angan karena kalian sebenarnya sedang memohon kepada Allah”
رواه الطبراني في المعجم الأوسط [ جزء 2 – صفحة 301 ]2040 ،
[HR Thabrani dalam al Mu’jam al Ausath juz 2 hal 301 no hadits 2040, sahih albani, silsilah al-sahihah no 1266]
Syaikh Ben Othaimin ketika membaca hadith ini berkata, aku angan2 untuk menguasai bahasa Inggeris.
Angan-angan yang sunnah => ada impian dan ada usaha kearahnya.
Setiap kali membaca buku, dan berjumpa petikan hadis, maka saya amat bimbang jika hadis itu palsu. Lebih-lebih lagi apabila penulis memetik sabda Nabi saw tanpa rujukan sebegitu. Sebab saya bimbang apabila saya menggunakannya sebagai hujah, maka saya memanjangkan pula pembohongan.
Teks itu dipetik daripada buku Parenting Rasulullah.
Soalan :

Apa rujukan hadis di atas, jika ada? Mohon pencerahan.
Jawapan Ustaz thtl al-jazani توان حسن:
Angan2 dalam Islam
Hukumnya sunnah sama seperti Honda
=> the power of dream
dalilnya:
عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :” إذا تمنى أحدكم فليكثر فإنما يسأل ربه “.
Dari Aisyah, Rasulullah saw bersabda, “Jika kalian berangan-angan hendaknya kalian memperbanyak angan-angan karena kalian sebenarnya sedang memohon kepada Allah”
رواه الطبراني في المعجم الأوسط [ جزء 2 – صفحة 301 ]2040 ،
[HR Thabrani dalam al Mu’jam al Ausath juz 2 hal 301 no hadits 2040, sahih albani, silsilah al-sahihah no 1266]
Syaikh Ben Othaimin ketika membaca hadith ini berkata, aku angan2 untuk menguasai bahasa Inggeris.
Angan-angan yang sunnah => ada impian dan ada usaha kearahnya.
22 April 2017
Mengenai Kisah Perang Badar
Soalan :
Mengenai kisah perang Badar. Malaikat Jibril a.s beritahu Rasulullah dia sudah bersedia dengan kuda dan pedang kerana hendak turut berperang bersama dengan Rasulullah. Kuda malaikat itu dikira dari kalangan malaikat atau jin?
Jawapan Ustaz Azlizan Nueq :
🔵Kuda jenis untuk malaikat. Kita ada binatang, jin ada binatang dan malaikat pun ada binatang juga.
(Ingatlah) ketika kamu memohon pertolongan kepada tuhan kamu, lalu Ia perkenankan permohonan kamu (dengan firmanNya): "Sesungguhnya Aku akan membantu kamu dengan seribu (bala tentera) dari malaikat yang datang berturut-turut.
(Al-Anfaal 8:9)
Soalan :
Adakah maksud ayat 'itu pertolongan dari Allah' dalam hadis di bawah adalah malaikat?
Jawapan Ustaz Azlizan Nueq :
Abdullah bin Abbas meriwayatkan bahwa ketika seorang sahabat mengejar dengan gigih seorang musyrik yang ada di depannya, tiba-tiba ia mendengar suara pukulan dan suara penunggang kuda yang menghentakkan kudanya. Lalu sahabat tersebut melihat orang musyrik itu jatuh tewas terkapar dengan keadaan hidung dan wajahnya terluka berat akibat pukulan keras. Hal tersebut ia ceritakan kepada Rasulullah SAW, beliau bersabda, “Kau benar, itu adalah pertolongan Allah dari langit ketiga.” (H.R.Bukhari dan Muslim)
Memang banyak musuh kafir bila diperhatikan selepas perang, bukan mati kerana pedang tetakan sahabat.
Yer bantuan dari Allah. Dalam perang Badar, Allah bantu dengan malaikat. Tapi tidak semestinya Allah perlukan malaikat. Dalam perang Khandak, Allah bantu dengan angin. Allah bantu dengan malaikat kerana nak bagi para sahabat rasa lega dengan ada bantuan malaikat itu. Padahal tidak semestinya Allah bantu dengan malaikat. Kalau Allah nak bagi menang, Allah terus bagi menang pun boleh.
Mengenai kisah perang Badar. Malaikat Jibril a.s beritahu Rasulullah dia sudah bersedia dengan kuda dan pedang kerana hendak turut berperang bersama dengan Rasulullah. Kuda malaikat itu dikira dari kalangan malaikat atau jin?
Jawapan Ustaz Azlizan Nueq :
🔵Kuda jenis untuk malaikat. Kita ada binatang, jin ada binatang dan malaikat pun ada binatang juga.
(Ingatlah) ketika kamu memohon pertolongan kepada tuhan kamu, lalu Ia perkenankan permohonan kamu (dengan firmanNya): "Sesungguhnya Aku akan membantu kamu dengan seribu (bala tentera) dari malaikat yang datang berturut-turut.
(Al-Anfaal 8:9)
Soalan :
Adakah maksud ayat 'itu pertolongan dari Allah' dalam hadis di bawah adalah malaikat?
Jawapan Ustaz Azlizan Nueq :
Abdullah bin Abbas meriwayatkan bahwa ketika seorang sahabat mengejar dengan gigih seorang musyrik yang ada di depannya, tiba-tiba ia mendengar suara pukulan dan suara penunggang kuda yang menghentakkan kudanya. Lalu sahabat tersebut melihat orang musyrik itu jatuh tewas terkapar dengan keadaan hidung dan wajahnya terluka berat akibat pukulan keras. Hal tersebut ia ceritakan kepada Rasulullah SAW, beliau bersabda, “Kau benar, itu adalah pertolongan Allah dari langit ketiga.” (H.R.Bukhari dan Muslim)
Memang banyak musuh kafir bila diperhatikan selepas perang, bukan mati kerana pedang tetakan sahabat.
Yer bantuan dari Allah. Dalam perang Badar, Allah bantu dengan malaikat. Tapi tidak semestinya Allah perlukan malaikat. Dalam perang Khandak, Allah bantu dengan angin. Allah bantu dengan malaikat kerana nak bagi para sahabat rasa lega dengan ada bantuan malaikat itu. Padahal tidak semestinya Allah bantu dengan malaikat. Kalau Allah nak bagi menang, Allah terus bagi menang pun boleh.
3 April 2017
Konsep Tanggung Dosa
Soalan :
Dosa anak sebelum baligh ibubapa tanggung, selepas baligh diri sendiri tanggung. Kemudian, dosa anak sebelum kahwin mak ayah juga tanggung tapi selepas kahwin suami tanggung.Benarkah Syeikh?
.
.
Jawapan : Ustaz Tuan Hassan Tuan Lah (THTL)
A) Dosa anak sebelum baligh, ibubapa tanggung
tidak sahih, dosa belum ujud kepada anak belum baligh.
Dalil:," Diangkat kalam dari tiga golongan: orang tidur hingga dia jaga, kanak-kanak sehingga ia baligh, orang gila sehingga ia berakal."
[HR at Termidzi, Sunan, 2/438, hasan]
B) Selepas diri baligh, memang tanggung sendiri. Nama istilah fiqh, Mukallaf = sudah dipertanggungjawabkan kerana usia baligh
C) Anak bujang yang baligh, emak ayah tanggung, tak sahih. Anak tanggung, sebab dah mukallaf.
D) Jika jadi isteri, suami tanggung, tidak sahih. Setiap mukallaf, tanggung sendiri.
** Dosa ibubapa kerana cuai dalam memberi pendidikan agama dan akademik.
** Dosa suami kerana tidak mendidik isteri dan mengawasi muamalatnya.
** Tak ada konsep orang dewasa pikul dosa orang dewasa yang lain walaupun tanggungannya.
Dalil:
“(yaitu) bahwasanya seorang yang berdosa tidak akan memikul dosa orang lain”
(QS Al Najm [53]:38)
Dosa anak sebelum baligh ibubapa tanggung, selepas baligh diri sendiri tanggung. Kemudian, dosa anak sebelum kahwin mak ayah juga tanggung tapi selepas kahwin suami tanggung.Benarkah Syeikh?
.
.
Jawapan : Ustaz Tuan Hassan Tuan Lah (THTL)
A) Dosa anak sebelum baligh, ibubapa tanggung
tidak sahih, dosa belum ujud kepada anak belum baligh.
Dalil:," Diangkat kalam dari tiga golongan: orang tidur hingga dia jaga, kanak-kanak sehingga ia baligh, orang gila sehingga ia berakal."
[HR at Termidzi, Sunan, 2/438, hasan]
B) Selepas diri baligh, memang tanggung sendiri. Nama istilah fiqh, Mukallaf = sudah dipertanggungjawabkan kerana usia baligh
C) Anak bujang yang baligh, emak ayah tanggung, tak sahih. Anak tanggung, sebab dah mukallaf.
D) Jika jadi isteri, suami tanggung, tidak sahih. Setiap mukallaf, tanggung sendiri.
** Dosa ibubapa kerana cuai dalam memberi pendidikan agama dan akademik.
** Dosa suami kerana tidak mendidik isteri dan mengawasi muamalatnya.
** Tak ada konsep orang dewasa pikul dosa orang dewasa yang lain walaupun tanggungannya.
Dalil:
“(yaitu) bahwasanya seorang yang berdosa tidak akan memikul dosa orang lain”
(QS Al Najm [53]:38)
25 Mac 2017
Fiqh Jawab Azan Dari Rakaman Handphone
Soalan :
Assalammuaikum wbt. Boleh atau x kalau jawab azan yang bukan live seperti rakaman dari Handphone? Sedih, biasa di office susah nak dengar azan live.. Kat uma pun begitu, kerana surau agak jauh sedikit..
Jawapan Ustaz THTL al-jazani توان حسن :
Fatwa saudi arabia tak payah, unless ADZAN LIVE dari mesjid mega seperti mesjidil Haram, nabawi...mesjid Negara. Perlu cari rumah yang dalam range adzan mesjid.
Beza Iddah Wanita Cerai Hidup & Mati
Soalan :
Iddah dicerai kan hidup dan iddah cerai mati sama kah larangan dia ,tak boleh bersolek atau keluar berjalan selama 3 bulan?
Jawapan Ustaz THTL :
Bercerai hidup, tiga kali haidh, atau 3 bulan.
cerai mati, 4 bulan 10 hari.
Boleh keluar rumah untuk kerja dan membeli keperluan jika tak da siapa nak tolong buat groceries, cuma jangan jadi janda berhias.
Boleh keluar rumah untuk kerja dan membeli keperluan jika tak da siapa nak tolong buat groceries, cuma jangan jadi janda berhias.
Fiqh Aurat Ayah Sakit Dirawat Anak Perempuannya
Soalan :
Macamana atau kaedah nak menjaga ayah yang sakit dan terlantar yang tidak dapat menguruskan diri dan
Kesemua anaknya perempuan?
Jawapan Ustaz THTL :
Anak dan ayah tak ada batasan aurat. Jika terpaksa, aurat sulit pun dimaafkan kerana dharurat seperti buang air dan perubatan.
Keluar Menuntut Ilmu Tanpa Izin Suami
Soalan :
Isteri hendak keluar menuntut ilmu fardhu ain di tempat yang jauh dari tempat tinggal kerana isteri yakin hanya ditempat tersebut pengajaran berlandaskan al-Qur'an dan hadis. Suami tidak berkemampuan mengajar ilmu tersebut dan suami juga ingkar perintah Allah (tidak solat 5 waktu). Isteri nak bawak anak perempuannya sekali. Jika suami tidak izinkan, adakah berdosa isteri tersebut keluar juga?
Sebagai info tambahan, suami sudah beristeri dua dan sekarang ada kawan wanita di luar rumah. Jika isteri tidak bahagia dalam rumahtangga, bolehkah isteri keluar menuntut ilmu untuk mencari ketenangan? Mohon penjelasan ustaz.
Jawapan :
Hukum asas, isteri tidak boleh keluar rumah tanpa izin suaminya, berdasarkan firman Allah Subhanahu wa Ta’ala:
وَقَرْنَ فِي بُيُوْتِكُنَّ وَلاَ تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ اْلأُوْلَى
“Tetaplah kalian tinggal di rumah-rumah kalian dan janganlah kalian bertabarruj sebagaimana tabarrujnya orang-orang jahiliah yang awal.” (Al-Ahzab: 33)
Dibenarkan kalau ada keperluan mendesak sangat. Menuntut ilmu bukan salah satu darinya. Maaf. Masih ada alternatif belajar dari rumah.
Isteri hendak keluar menuntut ilmu fardhu ain di tempat yang jauh dari tempat tinggal kerana isteri yakin hanya ditempat tersebut pengajaran berlandaskan al-Qur'an dan hadis. Suami tidak berkemampuan mengajar ilmu tersebut dan suami juga ingkar perintah Allah (tidak solat 5 waktu). Isteri nak bawak anak perempuannya sekali. Jika suami tidak izinkan, adakah berdosa isteri tersebut keluar juga?
Sebagai info tambahan, suami sudah beristeri dua dan sekarang ada kawan wanita di luar rumah. Jika isteri tidak bahagia dalam rumahtangga, bolehkah isteri keluar menuntut ilmu untuk mencari ketenangan? Mohon penjelasan ustaz.
Jawapan :
Hukum asas, isteri tidak boleh keluar rumah tanpa izin suaminya, berdasarkan firman Allah Subhanahu wa Ta’ala:
وَقَرْنَ فِي بُيُوْتِكُنَّ وَلاَ تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ اْلأُوْلَى
“Tetaplah kalian tinggal di rumah-rumah kalian dan janganlah kalian bertabarruj sebagaimana tabarrujnya orang-orang jahiliah yang awal.” (Al-Ahzab: 33)
Dibenarkan kalau ada keperluan mendesak sangat. Menuntut ilmu bukan salah satu darinya. Maaf. Masih ada alternatif belajar dari rumah.
Ketum
Soalan :
Assalamualaikum sheikh thtl...ana nak tanya pasal ketum bolih ke..
Apakah hukum menanam pokok ketum..
Minum air daun ketum..
Bagi anak pokok ketumpada kawan-kawan untuk ditanam..??
Jawapan Ustaz thtl al-jazani توان حسن :
Apa yg diharamkan oleh penguasa wajib ditaati.
dalil:
"Hai orang-orang yang beriman, taatilah Allah dan taati Rasul-Nya dan penguasa diantara kamu" 4:59
Pada 1 Ogos 2016 bersamaan 27 Syawal 1437H, Mesyuarat Perundingan Hukum Syarak Wilayah Persekutuan telah memutuskan bahawa cadangan penanaman pokok Ketum adalah diharamkan.. .
Ini berdasarkan kepada mafsadah (kerosakan) dan mudarat yang lebih besar berbanding dengan manfaatnya..
Assalamualaikum sheikh thtl...ana nak tanya pasal ketum bolih ke..
Apakah hukum menanam pokok ketum..
Minum air daun ketum..
Bagi anak pokok ketumpada kawan-kawan untuk ditanam..??
Jawapan Ustaz thtl al-jazani توان حسن :
Apa yg diharamkan oleh penguasa wajib ditaati.
dalil:
"Hai orang-orang yang beriman, taatilah Allah dan taati Rasul-Nya dan penguasa diantara kamu" 4:59
Pada 1 Ogos 2016 bersamaan 27 Syawal 1437H, Mesyuarat Perundingan Hukum Syarak Wilayah Persekutuan telah memutuskan bahawa cadangan penanaman pokok Ketum adalah diharamkan.. .
Ini berdasarkan kepada mafsadah (kerosakan) dan mudarat yang lebih besar berbanding dengan manfaatnya..
11 Mac 2017
Persoalan Berdoa Ketika Sujud
Soalan :
Saya nak tanya, doa ketika sujud tu kena lafazkan ke, atau bole baca dalam hati? Bahasa Arab saja atau semua bahasa boleh?
Jawapan :
Ada dua hukum dalam soalan ni:
1. Berdoa dalam hati
Kata syaikhul Islam Ibn taymiyah, memang boleh berdoa dengan hati:
فإن أصل الدعاء من القلب، واللسان تابع للقلب، ومن جعل همته في الدعاء تقويم لسانه أضعف توجه قلبه، ولهذا يدعو المضطر بقلبه دعاء يفتح عليه لا يحضره قبل ذلك.
Asalnya doa itu muncul dari hati. Adapun ucapan lisan adalah sebagai pengikut hati. Siapa yang menjadikan konsentrasinya saat berdoa pada pembenahan lisan saja, maka akan melemah munajat hatinya. Oleh karena itu seorang yang berada dalam kondisi genting, berdoa dengan hatinya. Sebuah doa yang membuka pintu kesulitan yang ia alami, yang sebelumnya tidak pernah terbetik dalam benaknya. (Majmu’ Al Fatawa 2/287).
Manakala Imam Nawawi berkata, doa yang menepati sunnah ialah lisan dan hati sekali gus. (al-Azkar ms 42.)
2. Berdoa dalam bahasa selain arabic ketika solat
Ini khilaf, 4 mazhab
Hanafi : makruh
Maliki/Syafi'iy : tidak boleh, solat menjadi batal
Kata syaikhul Islam Ibn taymiyah, memang boleh berdoa dengan hati:
فإن أصل الدعاء من القلب، واللسان تابع للقلب، ومن جعل همته في الدعاء تقويم لسانه أضعف توجه قلبه، ولهذا يدعو المضطر بقلبه دعاء يفتح عليه لا يحضره قبل ذلك.
Asalnya doa itu muncul dari hati. Adapun ucapan lisan adalah sebagai pengikut hati. Siapa yang menjadikan konsentrasinya saat berdoa pada pembenahan lisan saja, maka akan melemah munajat hatinya. Oleh karena itu seorang yang berada dalam kondisi genting, berdoa dengan hatinya. Sebuah doa yang membuka pintu kesulitan yang ia alami, yang sebelumnya tidak pernah terbetik dalam benaknya. (Majmu’ Al Fatawa 2/287).
Manakala Imam Nawawi berkata, doa yang menepati sunnah ialah lisan dan hati sekali gus. (al-Azkar ms 42.)
2. Berdoa dalam bahasa selain arabic ketika solat
Ini khilaf, 4 mazhab
Hanafi : makruh
Maliki/Syafi'iy : tidak boleh, solat menjadi batal
Hanabilah : boleh, fatwa saudi arabia, no 5782
9 Mac 2017
Bolehkah Perempuan Berkahwin Duda Anak 7
Soalan :
Bolehkah seorang perempuan berkahwin dengan lelaki yang kematian isteri dan beranak 7?
Jawapan :
Soal kawin adalah di tangan perempuan. Cuma ideal, dara sama teruna, manakala janda dengan duda. Itu yang ideal.
8 Mac 2017
Batalkan Solat,Halang Anak Rosakkan Gajet
Soalan :
Apa hukum membatalkan solat kerana hendak halang anak dari merosakkan gajet?
Jawapan Ustaz THTL :
Harus, sebab menjaga harta tu termasuk dharurat juga, nyawa, harta.
7 Mac 2017
Anak Menderhaka Tetapi Dimaafkan Ibunya
Soalan :
Setiap kali disakiti hati oleh anak-anak, ibu akan berniat memaafkan anak2 supaya anak-anak tidak dimurkai Allah. Anak-anak pula tidak pernah insaf dan berubah. Adakah dosa anak-anak Allah ampun di dalam situasi begini?
Jawapan Ustaz THTL :
Perbuatan si anak yang derhaka itu adalah dosa besar. Jika ibunya maafkan, dengan Allah masih akan disoal juga kerana berbuat baik kepada parents adalah suatu ketetapan agama.
Menaiki Tangga Di Batu Caves
Soalan :
Boleh tak kalau nak naik tangga dekat batu caves?
Jawapan :
Baca dan tadabbur surah al-Kaafirun.
Yang boleh, melawati kesan kebinasaan orang kafir, dalilnya:
Katakanlah: "Berjalanlah di muka bumi, kemudian perhatikanlah bagaimana kesudahan orang-orang yang mendustakan itu". [6:11]
Fakta
Batu caves masih utuh, ada patung hubal yang besar di depannya.
10 Februari 2017
Amalkan 1 Surah Yang Sama Di Setiap Rakaat
Soalan :
Bolehkah kita amalkan selepas al fatihah membaca qulhuwaulah di setiap rakaat.Selepas itu baca surah lain.ada baca dalam hadis riwayat at tirmidzi (hasan gharib shahih) dan al bukhari riwayat secara mu'allaq.
♻Jawapan : Ustaz THTL
Boleh baca surah yang sama berulang-ulang jika tidak mampu hafal surah lain. Jangan pooja satu surah je macam perangai melayu suka pooja surah yasin...semua 114 surah adalah semuanya kalam Allah.
Bolehkah kita amalkan selepas al fatihah membaca qulhuwaulah di setiap rakaat.Selepas itu baca surah lain.ada baca dalam hadis riwayat at tirmidzi (hasan gharib shahih) dan al bukhari riwayat secara mu'allaq.
♻Jawapan : Ustaz THTL
Boleh baca surah yang sama berulang-ulang jika tidak mampu hafal surah lain. Jangan pooja satu surah je macam perangai melayu suka pooja surah yasin...semua 114 surah adalah semuanya kalam Allah.
Diganggu Syaitan Ketika Solat
Soalan :
Semasa kita solat tetiba rasa macam tak khusyuk.kita mohon perlindungan Allah.berpaling ke kiri dan ludah 3 kali ke kiri. kena lafaz auzubillah tu atau dalam hati?
♻ Jawapan : Ustaz THTL
Bila diganggu setan saat shalat
ذاك شيطان يقال له خنزب فإذا أحسسته فتعوذ بالله منه واتفل على يسارك ثلاثاً
“Itu adalah setan. Namanya Khinzib. Jika kamu merasa diganggu, mintalah perlindungan kepada Allah dari gangguannya dan meludahlah ke kiri tiga kali.”
(HR. Muslim 2203)
cara:
baca auzubillah dengan lafaz bukan dlm hati; ludah dengan isyarat bukan air liur betul nanti kena kawan kat sebelah (jika solat berjamaah)
Semasa kita solat tetiba rasa macam tak khusyuk.kita mohon perlindungan Allah.berpaling ke kiri dan ludah 3 kali ke kiri. kena lafaz auzubillah tu atau dalam hati?
♻ Jawapan : Ustaz THTL
Bila diganggu setan saat shalat
ذاك شيطان يقال له خنزب فإذا أحسسته فتعوذ بالله منه واتفل على يسارك ثلاثاً
“Itu adalah setan. Namanya Khinzib. Jika kamu merasa diganggu, mintalah perlindungan kepada Allah dari gangguannya dan meludahlah ke kiri tiga kali.”
(HR. Muslim 2203)
cara:
baca auzubillah dengan lafaz bukan dlm hati; ludah dengan isyarat bukan air liur betul nanti kena kawan kat sebelah (jika solat berjamaah)
"Kita Masuk Syurga Bukan Semata-mata Kerana Amal Tapi Kerana Rahmat Allah Juga Kan?"
Soalan :
Kita masuk syurga bukan semata-mata kerana amal tapi kerana Rahmat Allah juga kan?
Jawapan : Ustaz THTL
Masuk kerana amal
وَحُورٌ عِينٌ * كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ * جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ
“Dan (di dalam surga itu) ada bidadari-bidadari yang bermata jeli, laksana mutiara yang tersimpan baik. Sebagai balasan bagi apa yang telah mereka kerjakan”
[QS. Al-Waaqi’ah : 24].
Kena gabungkan redha Allah dan amal. maka, masuk syurga kerana rahmat Allah disebabkan amalan anda, amalan juga menentukan gred syurga yang anda akan dapat 1 star atau 5 star.
Jika mati syahid, maka anda direct masuk syurga, maka mati syahid itu amal yang tinggi mutunya.
وَتِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ
“Dan itulah surga yang diwariskan kepada kamu disebabkan amal-amal yang dahulu kamu kerjakan” [QS. Az-Zukhruf : 72].
** Hafal ayat ni dan lipatgandakan amal anda.
Kita masuk syurga bukan semata-mata kerana amal tapi kerana Rahmat Allah juga kan?
Jawapan : Ustaz THTL
Masuk kerana amal
وَحُورٌ عِينٌ * كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ * جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ
“Dan (di dalam surga itu) ada bidadari-bidadari yang bermata jeli, laksana mutiara yang tersimpan baik. Sebagai balasan bagi apa yang telah mereka kerjakan”
[QS. Al-Waaqi’ah : 24].
Kena gabungkan redha Allah dan amal. maka, masuk syurga kerana rahmat Allah disebabkan amalan anda, amalan juga menentukan gred syurga yang anda akan dapat 1 star atau 5 star.
Jika mati syahid, maka anda direct masuk syurga, maka mati syahid itu amal yang tinggi mutunya.
وَتِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ
“Dan itulah surga yang diwariskan kepada kamu disebabkan amal-amal yang dahulu kamu kerjakan” [QS. Az-Zukhruf : 72].
** Hafal ayat ni dan lipatgandakan amal anda.
Pengertian 'Allah Redha'
Soalan :
Redha Allah s.w.t yang akan melayakkan kita masuk ke syurga-Nya. Boleh beri pencerahan akan pengertian redha Allah itu. Kerana sebagai contoh sungguhpun kita sangat bagus dalam beribadah, menjauhi setiap larangan-Nya untuk menjadi hamba-Nya..redha Allah yang akan menentukan kedudukan kita di akhirat kelak.
Jawapan : Ustaz THTL
Takrifan kalimah redha.
Redha berasal dari bahasa Arab yang makna literalnya mengandung pengertian senang, suka, rela, menerima dengan sepenuh hati, serta menyetujui secara penuh , sedang lawan katanya adalah benci atau tidak senang.
Redha Allah s.w.t yang akan melayakkan kita masuk ke syurga-Nya. Boleh beri pencerahan akan pengertian redha Allah itu. Kerana sebagai contoh sungguhpun kita sangat bagus dalam beribadah, menjauhi setiap larangan-Nya untuk menjadi hamba-Nya..redha Allah yang akan menentukan kedudukan kita di akhirat kelak.
Jawapan : Ustaz THTL
Takrifan kalimah redha.
Redha berasal dari bahasa Arab yang makna literalnya mengandung pengertian senang, suka, rela, menerima dengan sepenuh hati, serta menyetujui secara penuh , sedang lawan katanya adalah benci atau tidak senang.
Amalan Bubur Asyura
Soalan :
Bagaimana dengan amalan bubur asyura 10 muharram?
Jawapan : Ustaz THTL
Bubur asyura adalah israeliyaat atau kisah Bani Israel yang tidak sahih. Dalam kisah israeliyaat, bila Noah as landing di bukit Judea, dia memerintahkan semua bijirin yang ada di masak menjadi bubur. Tidak sahih. Dan amalan ini hendaklah dihentikan.
Bagaimana dengan amalan bubur asyura 10 muharram?
Jawapan : Ustaz THTL
Bubur asyura adalah israeliyaat atau kisah Bani Israel yang tidak sahih. Dalam kisah israeliyaat, bila Noah as landing di bukit Judea, dia memerintahkan semua bijirin yang ada di masak menjadi bubur. Tidak sahih. Dan amalan ini hendaklah dihentikan.
Kata-kata Ibu Adalah Doa. Betulkah??
Soalan :
Orang kata setiap kata-kata ibu itu adalah doa. Betulkah syeikh?
Jawapan : Ustaz THTL
Setiap kata-kata ibu itu doa adalah cuma kata-kata manusia sahaja. Ibu adalah manusia, ada ibu yang solehah dan ada ibu yang biasa dan ada ibu yang tidak solehah. Maka tidak benar bila umum menyatakan seluruh kata-kata ibu adalah doa.
Orang kata setiap kata-kata ibu itu adalah doa. Betulkah syeikh?
Jawapan : Ustaz THTL
Setiap kata-kata ibu itu doa adalah cuma kata-kata manusia sahaja. Ibu adalah manusia, ada ibu yang solehah dan ada ibu yang biasa dan ada ibu yang tidak solehah. Maka tidak benar bila umum menyatakan seluruh kata-kata ibu adalah doa.
Wuduk Keluar Angin Dari Hadapan (qubul)
Soalan :
Adakah batal wuduk seseorang apabila keluar angin dari hadapan (qubul) dan kerap terjadi?
Jawapan : Ustaz THTL
Saudi: tidak batal.
Syekh Muhammad bin Saleh al-Utsaimin menjawab, “Yang demikian ini tidak membatalkan wudhu, karena angin tersebut tidak keluar dari tempat najis seperti angin yang keluar dari dubur.”
Fatawa wa Rasail Syekh ibn Utsaimin (4/197).
Juga pendapat dalam mazhab Hanafi (ahnaf)
Fatwa lajnah resmi KSA: tidak batal.
Keluarnya angin dari kemaluan wanita tidak membatalkan wudhu' dan juga tidak membatalkan salat.
[Fatawa Al-Lajnah Ad-Da'imah Lil Ifta, 5/159]
Adakah batal wuduk seseorang apabila keluar angin dari hadapan (qubul) dan kerap terjadi?
Jawapan : Ustaz THTL
Saudi: tidak batal.
Syekh Muhammad bin Saleh al-Utsaimin menjawab, “Yang demikian ini tidak membatalkan wudhu, karena angin tersebut tidak keluar dari tempat najis seperti angin yang keluar dari dubur.”
Fatawa wa Rasail Syekh ibn Utsaimin (4/197).
Juga pendapat dalam mazhab Hanafi (ahnaf)
Fatwa lajnah resmi KSA: tidak batal.
Keluarnya angin dari kemaluan wanita tidak membatalkan wudhu' dan juga tidak membatalkan salat.
[Fatawa Al-Lajnah Ad-Da'imah Lil Ifta, 5/159]
Aqiqah Anak
Soalan :
Saya mohon penjelasan berkenaan aqiqah. Jika ibubapa tak sempurnakah aqiqah anak dalam tempoh 15 tahun, adakah si anak boleh sempurnakan aqiqahnya sendiri selepas tempoh itu?
Jawapan : Ustaz THTL
Hukum akikah dalam mazhab syafi'iy.
Jika kanak-kanak itu tidak diakikahkan selepas usia 15 tahun, maka gugurlah sunnah tersebut. Tidak ada dosa kerana ia sunnat bukan wajib. Cuma jika dia mampu dianggap meremehkan sunnah Muhammad saw dan syiar agama
Soalan :
Jika kita buat aqiqah untuk anak lelaki 1 bahagian, apakah hukumnya ?
Jawapan : Ustaz THTL
Fiqh Akikah dengan satu bahagian lembu.
Jumhur tidak sah kerana akikah ada hari tertentu, yakni dilakukan segera dan hendaklah dengan kambing. sebab akikah berbeza dengan korban pada hari idil Adha, maka tidak boleh berkongsi niat dengan ibadah korban. dan akikah tidak sama. hari tertentu di sisi jumhur ialah pada hari ke7, ditunda ke hari 14 dan akhir pada hari 21 atau dalam tempoh 1 bulan.
Manakala pendapat mazhab syafi'iy, boleh sebab akikah dan korban di sisi syafi'iyah adalah sama, maka boleh ambil satu bahagian lembu Korban untuk akikah.
Tempoh akikah dalam mazhab syafi'iy adalah longgar, dari hari ke 7 sehingga dia baligh pada usia 15 tahun, maka ada 15 tahun peluang nak akikah anak.
Mazhab jumhur perketat sunah akikah, manakala mazhab syafi'iy meluaskan dan memberi kemudahan.
Pendapat yang betul ialah Jumhur, dilakukan segera tanpa menunggu Hari Raya Haji.
Saya mohon penjelasan berkenaan aqiqah. Jika ibubapa tak sempurnakah aqiqah anak dalam tempoh 15 tahun, adakah si anak boleh sempurnakan aqiqahnya sendiri selepas tempoh itu?
Jawapan : Ustaz THTL
Hukum akikah dalam mazhab syafi'iy.
Jika kanak-kanak itu tidak diakikahkan selepas usia 15 tahun, maka gugurlah sunnah tersebut. Tidak ada dosa kerana ia sunnat bukan wajib. Cuma jika dia mampu dianggap meremehkan sunnah Muhammad saw dan syiar agama
Soalan :
Jika kita buat aqiqah untuk anak lelaki 1 bahagian, apakah hukumnya ?
Jawapan : Ustaz THTL
Fiqh Akikah dengan satu bahagian lembu.
Jumhur tidak sah kerana akikah ada hari tertentu, yakni dilakukan segera dan hendaklah dengan kambing. sebab akikah berbeza dengan korban pada hari idil Adha, maka tidak boleh berkongsi niat dengan ibadah korban. dan akikah tidak sama. hari tertentu di sisi jumhur ialah pada hari ke7, ditunda ke hari 14 dan akhir pada hari 21 atau dalam tempoh 1 bulan.
Manakala pendapat mazhab syafi'iy, boleh sebab akikah dan korban di sisi syafi'iyah adalah sama, maka boleh ambil satu bahagian lembu Korban untuk akikah.
Tempoh akikah dalam mazhab syafi'iy adalah longgar, dari hari ke 7 sehingga dia baligh pada usia 15 tahun, maka ada 15 tahun peluang nak akikah anak.
Mazhab jumhur perketat sunah akikah, manakala mazhab syafi'iy meluaskan dan memberi kemudahan.
Pendapat yang betul ialah Jumhur, dilakukan segera tanpa menunggu Hari Raya Haji.
23 Januari 2017
Isu Nikah Gantung Dalam Islam
Soalan :
Adakah nikah gantung dibolehkan dalam islam?
♻
Jawapan Ustaz Azlizan Nueq:
Nikah gantung Tidak Ada Dalam Islam.
Selepas akad nikah, dah sah untuk mengadakan perhubungan seks. Tidak boleh ditahan kerana ianya sudah halal. Kalau ditahan, itulah mengharamkan yang halal.
Ada juga yang buat begini... sebab belajar dan selalu jumpa, jadi nak couple, maka mereka nikah gantung - tidak bersama. so boleh jumpa, boleh sembang dan sebagainya. Sebab mereka masih belajar, yang lelaki pun tidak dapat nak bagi nafkah tempat tinggal dan jaga isterinya. Ini Juga Tidak Ada Dalam Islam.
Jika ada, begini. Telah bernikah tapi isteri itu melepaskan haqnya sebagai isteri (tanazul). Iaitu seperti yang dilakukan oleh Sauda' terhadap Rasulullah. Sauda' adalah isteri nabi tapi dia telah lepaskan haq harinya kepada Aisyah. Maka ulama membenarkan kalau begini. Jadi, satu pasangan boleh berkahwin dan isteri itu tidak menuntut haq nafkah, tempat tinggal dan sebagainya. Tapi ini setahu saya dinamakan Nikah Mis'yar.
Tapi walaupun isteri lepaskan hak nafkah, mereka tetap boleh mengadakan hubungan seks.
Adakah nikah gantung dibolehkan dalam islam?
♻
Jawapan Ustaz Azlizan Nueq:
Nikah gantung Tidak Ada Dalam Islam.
Selepas akad nikah, dah sah untuk mengadakan perhubungan seks. Tidak boleh ditahan kerana ianya sudah halal. Kalau ditahan, itulah mengharamkan yang halal.
Ada juga yang buat begini... sebab belajar dan selalu jumpa, jadi nak couple, maka mereka nikah gantung - tidak bersama. so boleh jumpa, boleh sembang dan sebagainya. Sebab mereka masih belajar, yang lelaki pun tidak dapat nak bagi nafkah tempat tinggal dan jaga isterinya. Ini Juga Tidak Ada Dalam Islam.
Jika ada, begini. Telah bernikah tapi isteri itu melepaskan haqnya sebagai isteri (tanazul). Iaitu seperti yang dilakukan oleh Sauda' terhadap Rasulullah. Sauda' adalah isteri nabi tapi dia telah lepaskan haq harinya kepada Aisyah. Maka ulama membenarkan kalau begini. Jadi, satu pasangan boleh berkahwin dan isteri itu tidak menuntut haq nafkah, tempat tinggal dan sebagainya. Tapi ini setahu saya dinamakan Nikah Mis'yar.
Tapi walaupun isteri lepaskan hak nafkah, mereka tetap boleh mengadakan hubungan seks.
Maksud Khitbah
Soalan :
Assalamualaikum,apa maksud khitbah? Apakah khitbah dibenarkan dalam islam? Jika dibenarkan, apa syarat-syarat yang harus dipatuhi dalam khitbah.
Mohon penjelasan akan persoalan ini.. syukran..
♻
Jawapan Ustaz Azlizan Nueq:
Khitbah maksudnya bertunang. Iaitu perjanjian untuk bernikah. Ianya memang ada dalam islam. Kalau seorang wanita sudah menjadi tunang orang lain, haram untuk meminangnya lagi. Sebab dah ada orang 'book'.
Khitbah disebut dalam Quran dalam 2:235
وَلا جُناحَ عَلَيكُم فيما عَرَّضتُم بِهِ مِن خِطبَةِ النِّساءِ
Dan tidak ada dosa bagi kamu meminang wanita-wanita itu dengan sindiran
Jelas maksud 'khitbah' di sini adalah meminang.
Yang buat majlis, kenduri, bagi cincin apa semua, itu adalah adat sahaja.
Assalamualaikum,apa maksud khitbah? Apakah khitbah dibenarkan dalam islam? Jika dibenarkan, apa syarat-syarat yang harus dipatuhi dalam khitbah.
Mohon penjelasan akan persoalan ini.. syukran..
♻
Jawapan Ustaz Azlizan Nueq:
Khitbah maksudnya bertunang. Iaitu perjanjian untuk bernikah. Ianya memang ada dalam islam. Kalau seorang wanita sudah menjadi tunang orang lain, haram untuk meminangnya lagi. Sebab dah ada orang 'book'.
Khitbah disebut dalam Quran dalam 2:235
وَلا جُناحَ عَلَيكُم فيما عَرَّضتُم بِهِ مِن خِطبَةِ النِّساءِ
Dan tidak ada dosa bagi kamu meminang wanita-wanita itu dengan sindiran
Jelas maksud 'khitbah' di sini adalah meminang.
Apa Itu Majlis Tahkim?
Soalan :
Ustaz, apa itu majlis tahkim?
♻️ Ustaz Azlizan Nueq:
Umumnya tahkim ini apabila dua pihak berbalah atau salah faham. Keduanya bersetuju untuk lantik wakil masing masing berbincang dan mereka akan bersetuju dengan keputusan mereka.
Khususnya dalam sejarah, majlis tahkim antara pihak Saidina Ali dan Muawiyah selepas terjadinya fitnah besar.
Allahua'lam
Ustaz, apa itu majlis tahkim?
♻️ Ustaz Azlizan Nueq:
Umumnya tahkim ini apabila dua pihak berbalah atau salah faham. Keduanya bersetuju untuk lantik wakil masing masing berbincang dan mereka akan bersetuju dengan keputusan mereka.
Khususnya dalam sejarah, majlis tahkim antara pihak Saidina Ali dan Muawiyah selepas terjadinya fitnah besar.
Allahua'lam
Zakat Atau Sedekah?
Soalan :
Ustaz, mohon pencerahan. Setiap bulan sebelum ini kita bersedekah kepada ibu tunggal dan membantunya dari segi jumlah kewangan yang diperlukan. Adakah ia di kira sudah mengeluarkan zakat atau perlu ada lafaz dan niat?
♻️
Jawapan Ustaz Azlizan Nueq:
Zakat kena kira betul-betul, tidak boleh membuat anggaran sudah cukup jumlahnya. Kalau kita sudah kira dan tahu jumlah, kita boleh sahaja memberi kepada ibu tunggal. Tidak perlu sebut itu zakat, cukup dengan niat kita.
Ustaz, mohon pencerahan. Setiap bulan sebelum ini kita bersedekah kepada ibu tunggal dan membantunya dari segi jumlah kewangan yang diperlukan. Adakah ia di kira sudah mengeluarkan zakat atau perlu ada lafaz dan niat?
♻️
Jawapan Ustaz Azlizan Nueq:
Zakat kena kira betul-betul, tidak boleh membuat anggaran sudah cukup jumlahnya. Kalau kita sudah kira dan tahu jumlah, kita boleh sahaja memberi kepada ibu tunggal. Tidak perlu sebut itu zakat, cukup dengan niat kita.
Zakat Pendapatan
Soalan :
Berkenaan tentang zakat pendapatan. Apakah yang dimaksudkan dengan zakat pendapatan? Bagaimanakah cara pengiraannya?
Mohon penjelasan akan hal ini.. syukran..
♻️
Jawapan Ustaz Azlizan Nueq:
Zakat dari gaji.
Zakat ini tidak ada pada zaman Nabi dan para sahabat. Dan tentu ada orang yang makan gaji pada zaman itu. Maka dalam mazhab syafie, zakat pendapatan tidak ada. Ianya ada dalam mazhab Ahmad dan dipakai juga di negara ini. Dan hujah zakat ini kuat juga (petani yang miskin pun kena keluarkan zakat tanaman, kenapa orang gaji berpuluh ribu tak bayar?).
masih bayar 2.5% juga.
* Sekarang sudah ada zakat calculator dari pusat zakat jadi boleh gunakan itu.
Berkenaan tentang zakat pendapatan. Apakah yang dimaksudkan dengan zakat pendapatan? Bagaimanakah cara pengiraannya?
Mohon penjelasan akan hal ini.. syukran..
♻️
Jawapan Ustaz Azlizan Nueq:
Zakat dari gaji.
Zakat ini tidak ada pada zaman Nabi dan para sahabat. Dan tentu ada orang yang makan gaji pada zaman itu. Maka dalam mazhab syafie, zakat pendapatan tidak ada. Ianya ada dalam mazhab Ahmad dan dipakai juga di negara ini. Dan hujah zakat ini kuat juga (petani yang miskin pun kena keluarkan zakat tanaman, kenapa orang gaji berpuluh ribu tak bayar?).
masih bayar 2.5% juga.
* Sekarang sudah ada zakat calculator dari pusat zakat jadi boleh gunakan itu.
Islam Agama Fitrah
Soalan :
Berdasarkan sabda Rasulullah saw
"Tidak ada seorang anak pun yang terlahir kecuali dia dilahirkan dalam keadaan fithrah. Maka kemudian kedua orang tuanyalah yang akan menjadikan anak itu menjadi Yahudi, Nashrani atau Majusi sebagaimana binatang ternak yang melahirkan binatang ternak dengan sempurna. Apakah kalian melihat ada cacat padanya".
(Sahih Bukhari-1271)
Mengapa Rasulullah tidak menyebut agama Islam dalam hadis di atas?
♻️
Jawapan Ustaz Azlizan Nueq:
Sebab, agama islam adalah 'agama fitrah'. Fitrah itu sudah bermaksud islam. Dilahirkan memang dalam Islam.
Berdasarkan sabda Rasulullah saw
"Tidak ada seorang anak pun yang terlahir kecuali dia dilahirkan dalam keadaan fithrah. Maka kemudian kedua orang tuanyalah yang akan menjadikan anak itu menjadi Yahudi, Nashrani atau Majusi sebagaimana binatang ternak yang melahirkan binatang ternak dengan sempurna. Apakah kalian melihat ada cacat padanya".
(Sahih Bukhari-1271)
Mengapa Rasulullah tidak menyebut agama Islam dalam hadis di atas?
♻️
Jawapan Ustaz Azlizan Nueq:
Sebab, agama islam adalah 'agama fitrah'. Fitrah itu sudah bermaksud islam. Dilahirkan memang dalam Islam.
Bertaubat Saat Sakaratul Maut Menjemput
Soalan :
Ramai melihat bahawa mereka masih diberi masa untuk bertaubat walau saat-saat akhir hayat di muka bumi.. apakah benar orang yang bertaubat saat sakaratul maut menjemputnya masih diterima Tuhan taubatnya?
♻️
Jawapan Ustaz Azlizan Nueq:
Kalau bertaubat apabila sakaratul maut, tidak diterima. dalilnya adalah kisah Firaun yang bertaubat apabila dia hampir mati. Dia bertaubat dan beriman waktu itu, tapi tidak dikira. Itu sudah terlambat.
Ini disokong dengan ayat lain dan hadis dari Nabi juga.
Ramai melihat bahawa mereka masih diberi masa untuk bertaubat walau saat-saat akhir hayat di muka bumi.. apakah benar orang yang bertaubat saat sakaratul maut menjemputnya masih diterima Tuhan taubatnya?
♻️
Jawapan Ustaz Azlizan Nueq:
Kalau bertaubat apabila sakaratul maut, tidak diterima. dalilnya adalah kisah Firaun yang bertaubat apabila dia hampir mati. Dia bertaubat dan beriman waktu itu, tapi tidak dikira. Itu sudah terlambat.
Ini disokong dengan ayat lain dan hadis dari Nabi juga.
Meninggalkan Solat Dengan Sengaja, Kafir??
Soalan :
Apabila seseorang yang meninggalkan solat dengan sengaja selama hidupnya.. maka ia dihukumkan sebagai kafir.. benar? Dan apakah benar segala amalan kebaikan yang dikerjakannya selama bertahun-tahun terluput kerana solat yang ditinggalkan selama ini? Tidak dikira langsung?
♻️
Jawapan Ustaz Azlizan Nueq:
Hukum meninggalkan solat dengan sengaja dan adakah kafir atau tidak, itu adalah perbahasan antara ulama. samada kafir terus atau tidak. Salah satu pendapat mmg orang itu kafir kerana ada hadis yang mengatakan pembeza antara muslim dan tidak adalah solat.
Adakah amalan dia yg lain langsung tak kira? Seperti yang kita tahu, solat adalah perkara pertama yang akan ditanya. Kalau selamat, ada harapan, tapi kalau solat tak selamat, terus masuk ke dalam neraka.
Perumpamaan begini: budak amik exam. math, science, geog lepas, tapi bahasa melayu tak lepas. Dalam sijil, semua exam lain diisi markah dia, tapi keputusan kat atas akan ditulis 'gagal' kerana perkara penting tak lepas.
Allahua'lam
Apabila seseorang yang meninggalkan solat dengan sengaja selama hidupnya.. maka ia dihukumkan sebagai kafir.. benar? Dan apakah benar segala amalan kebaikan yang dikerjakannya selama bertahun-tahun terluput kerana solat yang ditinggalkan selama ini? Tidak dikira langsung?
♻️
Jawapan Ustaz Azlizan Nueq:
Hukum meninggalkan solat dengan sengaja dan adakah kafir atau tidak, itu adalah perbahasan antara ulama. samada kafir terus atau tidak. Salah satu pendapat mmg orang itu kafir kerana ada hadis yang mengatakan pembeza antara muslim dan tidak adalah solat.
Adakah amalan dia yg lain langsung tak kira? Seperti yang kita tahu, solat adalah perkara pertama yang akan ditanya. Kalau selamat, ada harapan, tapi kalau solat tak selamat, terus masuk ke dalam neraka.
Perumpamaan begini: budak amik exam. math, science, geog lepas, tapi bahasa melayu tak lepas. Dalam sijil, semua exam lain diisi markah dia, tapi keputusan kat atas akan ditulis 'gagal' kerana perkara penting tak lepas.
Allahua'lam
Jual Beli Emas Secara Online
Soalan :
Bolehkah jual beli emas secara online?
♻️
Jawapan Ustaz Azlizan Nueq:
Saya tidak banyak mengkaji tentang perkara ini. Tapi setahu saya, fatwa mengharamkan. Kerana ini adalah komoditi emas dan ada hadis tentang nya.
الذَّهبُ بالذَّهبِ . والفضَّةُ بالفِضَّةِ . والبُرُّ بالبُرِّ . والشعِيرُ بالشعِيرِ . والتمْرُ بالتمْرِ . والمِلحُ بالمِلحِ . مِثْلًا بِمِثْلٍ . سوَاءً بِسَواءٍ . يدًا بِيَدٍ . فإذَا اخْتَلَفَت هذهِ الأصْنَافُ ، فبيعوا كيفَ شئْتُمْ ، إذَا كانَ يدًا بِيَدٍ
“emas dengan emas, perak dengan perak, burr dengan burr, sya’ir dengan sya’ir, tamr dengan tamr, garam dengan garam, kadarnya harus semisal dan sama, harus dari tangan ke tangan (kontan). Jika jenisnya berbeda, maka juallah sesuka kalian, selama dilakukan dari tangan ke tangan (kontan)”
(HR. Al Bukhari, Muslim no. 1587, dan ini adalah lafadz Muslim).
Maksudnya, ianya termasuk benda yang kena jual dalam satu majlis akad supaya dapat periksa emas tersebut. Kalau online, ianya adalah delayed transaction.
Allahu a'lam.
Bolehkah jual beli emas secara online?
♻️
Jawapan Ustaz Azlizan Nueq:
Saya tidak banyak mengkaji tentang perkara ini. Tapi setahu saya, fatwa mengharamkan. Kerana ini adalah komoditi emas dan ada hadis tentang nya.
الذَّهبُ بالذَّهبِ . والفضَّةُ بالفِضَّةِ . والبُرُّ بالبُرِّ . والشعِيرُ بالشعِيرِ . والتمْرُ بالتمْرِ . والمِلحُ بالمِلحِ . مِثْلًا بِمِثْلٍ . سوَاءً بِسَواءٍ . يدًا بِيَدٍ . فإذَا اخْتَلَفَت هذهِ الأصْنَافُ ، فبيعوا كيفَ شئْتُمْ ، إذَا كانَ يدًا بِيَدٍ
“emas dengan emas, perak dengan perak, burr dengan burr, sya’ir dengan sya’ir, tamr dengan tamr, garam dengan garam, kadarnya harus semisal dan sama, harus dari tangan ke tangan (kontan). Jika jenisnya berbeda, maka juallah sesuka kalian, selama dilakukan dari tangan ke tangan (kontan)”
(HR. Al Bukhari, Muslim no. 1587, dan ini adalah lafadz Muslim).
Maksudnya, ianya termasuk benda yang kena jual dalam satu majlis akad supaya dapat periksa emas tersebut. Kalau online, ianya adalah delayed transaction.
Allahu a'lam.
Tazkirah Dikubur?
Soalan :
Boleh bagi tazkirah dikubur?
♻️
Jawapan Ustaz Azlizan Nueq:
boleh.
HADITH daripada Huzaifah menuturkan Rasulullah SAW pernah mendatangi satu jenazah, ketika sampai di kubur, Baginda duduk di tepi liang kubur itu dan Rasulullah berkali-kali memandang ke dalam kubur itu, lalu Baginda SAW bersabda mafhumnya:
“Di dalam kubur ini seorang mukmin dihimpit dengan himpitan kubur yang menghancurkan anggota tubuhnya. Sementara pada kubur orang kafir penuh dengan api neraka. Satu perkara yang perlu anda ingat di dalam hidup kita, apabila tiba saat liang lahad terbuka dan jasad kita diturunkan ke dalamnya, satu perkara yang perlu kamu ingat ialah dimana akan berlakunya himpitan kubur.”
Maknanya boleh berucap di kubur memberi peringatakan.
Boleh bagi tazkirah dikubur?
♻️
Jawapan Ustaz Azlizan Nueq:
boleh.
HADITH daripada Huzaifah menuturkan Rasulullah SAW pernah mendatangi satu jenazah, ketika sampai di kubur, Baginda duduk di tepi liang kubur itu dan Rasulullah berkali-kali memandang ke dalam kubur itu, lalu Baginda SAW bersabda mafhumnya:
“Di dalam kubur ini seorang mukmin dihimpit dengan himpitan kubur yang menghancurkan anggota tubuhnya. Sementara pada kubur orang kafir penuh dengan api neraka. Satu perkara yang perlu anda ingat di dalam hidup kita, apabila tiba saat liang lahad terbuka dan jasad kita diturunkan ke dalamnya, satu perkara yang perlu kamu ingat ialah dimana akan berlakunya himpitan kubur.”
Maknanya boleh berucap di kubur memberi peringatakan.
Menjawap 3 Persoalan Mengenai Tahlil
Soalan:
Kalau tanya pada mereka yang buat tahlil, biasanya mereka punya jawapan ada 3
1. Nabi tidak larang
2. Benda baik apa salahnya
3. Bid'ah ada dua
Jawapan Ustaz THTL :
Bagaimana kita nak tumpaskan tiga jawapan ahlil bid'ah
1. Nabi tak larang
yang nabi tak larang ialah dalam bidang keduniaan. mafhum haditih," engkau lebih tahu urusan dunia kamu"
cth: nabi x larang memasang carpet dan aircond mesjid, sebab zaman nabi teknologi belum ada.
yang nabi tak larang ialah dalam bidang keduniaan. mafhum haditih," engkau lebih tahu urusan dunia kamu"
cth: nabi x larang memasang carpet dan aircond mesjid, sebab zaman nabi teknologi belum ada.
manakala dalam urusan ugama (akidah dan ibadat) nabi akan larang kerana urusan akidah dan ibadat adalah kena follow baginda dulu. asal dalam ibadat ialah tauqif atau tunggu nabi buat dulu
2. Benda baik apa salahnya
benda baik dalam adat mmg boleh, tapi benda baik dalam akidah dan ibadat kena tunggu dan lihat dulu apakah ia dilaksanakan oleh nabi. ini kerana benda baik dalam agama dilihat kpd cara pelaksanaan nabi dulu.
benda baik dalam adat mmg boleh, tapi benda baik dalam akidah dan ibadat kena tunggu dan lihat dulu apakah ia dilaksanakan oleh nabi. ini kerana benda baik dalam agama dilihat kpd cara pelaksanaan nabi dulu.
cth: buat tahlil arwah benda baik kerana ia hanya menjamu penduduk kampung di samping mereka mendoakan si mati. itu cuma sangkaan kita sahaja. cth lain kpd penagih arak dan judi, mereka mendakwa ia ada manfaat, judi ada manfaat, tapi kerusakan ia bawa tidak dapat kita jangkau dgn aqal. maka baik itu tidak salah cuma di sudut akal sahaja tapi dari sudut lain kita tak tahu
3. Bid'ah ada dua
Bid'ah ada dua sama dengan org yg berkata tipu ada dua, mencuri ada dua, menyamun ada dua, Robin Hood menyamun adalah boleh sebab dia menyamun untuk rakyat. Bid'ah adalah kerusakan kpd agama, maka dia tidak ada dua. dua itu hanya dari maksud bahasa arab sahaja secara berseloroh. tapi maksud sebenar, bid'ah, curi, tipu, bohong, mengumpat, mencela semuanya tidak ada. org yg mengatakan bid'ah ada dua sebenarnya kaum yg keliru kerana hakikatnya bid'ah semua adalah kesesatan. ia cuma manipulasi ulamaa kemudian utk meluaskan maksud bid'ah dan akhirnya menyesatkan sebahgian besar manusia di rantau asia tenggara.
12 Januari 2017
Arak Di Baju, Bolehkah Dibawa Solat?
Soalan :
Assalamualaikum. Nak tanya air arak kalo kena baju boleh buat solat tak?
♻Jawapan Ustaz A Jamil Yahaya:
Ada khilaf samada air arak najis atau cuma haram di minum. Untuk keluar khilaf basuhlah
♻Jawapan Ustaz Azlizan Nueq:
Macam Ustaz AJY cakap, ada khilaf tentang samada arak (khamr) najis atau tidak.
1. Mazhab yang 4 termasuk ibn taymiyyah kata ianya najis.
2. Ada pendapat yang kata ianya tidak najis termasuklah syaikh albani. Ini pendapat yang kuat juga.
Macam AJY cakap, ada khilaf tentang samada arak (khamr) najis atau tidak.
1. Mazhab yang 4 termasuk ibn taymiyyah kata ianya najis.
2. Ada pendapat yang kata ianya tidak najis termasuklah syaikh albani. Ini pendapat yang kuat juga.
Seeloknya cucilah. Dan janganlah terkena arak.
Assalamualaikum. Nak tanya air arak kalo kena baju boleh buat solat tak?
♻Jawapan Ustaz A Jamil Yahaya:
Ada khilaf samada air arak najis atau cuma haram di minum. Untuk keluar khilaf basuhlah
♻Jawapan Ustaz Azlizan Nueq:
Macam Ustaz AJY cakap, ada khilaf tentang samada arak (khamr) najis atau tidak.
1. Mazhab yang 4 termasuk ibn taymiyyah kata ianya najis.
2. Ada pendapat yang kata ianya tidak najis termasuklah syaikh albani. Ini pendapat yang kuat juga.
Macam AJY cakap, ada khilaf tentang samada arak (khamr) najis atau tidak.
1. Mazhab yang 4 termasuk ibn taymiyyah kata ianya najis.
2. Ada pendapat yang kata ianya tidak najis termasuklah syaikh albani. Ini pendapat yang kuat juga.
Seeloknya cucilah. Dan janganlah terkena arak.
Pemegang Harta Cagaran Mengambil Untung Dari Harta Cagaran - ar-Rahn
Soalan :
Assalamualaikum, saya nak tanya ustaz berkenaan dengan konsep cagaran dari segi islam. Contoh situasi kalau sorang tu cagarkan rumah sewanya kepada pemberi hutang , semasa dalam tempoh cagar tu, adakah hasil sewanya menjadi milik si pemberi hutang ?
Azlizan Nueq:
Konsep ini dinamakan ar-Rahn dalam islam. Iaitu kita pinjam duit dan sebagai cagaran untuk mengatakan kita akan bayar balik hutang itu, orang yang memberi hutang boleh pegang harta kita. Termasuk rumah atau tanah. Saya kira ini yg dilakukan, bukan?
Dalam hal ini, yang memegang harta itu tidak boleh ambil manfaat dari harta itu.
Rasul bersabda : “kullu qardhin jarra manfa’atan fahuwa majhun min wujûhi ar-ribâ
(Setiap pinjaman yang menarik suatu manfaat maka itu termasuk salah satu bentuk riba.)
Maknanya, kalau dia ambil duit rumah sewa itu, dia dapat lebih dari yang dia beri pinjam dan itu termasuk riba.
Allahu a'lam.
Assalamualaikum, saya nak tanya ustaz berkenaan dengan konsep cagaran dari segi islam. Contoh situasi kalau sorang tu cagarkan rumah sewanya kepada pemberi hutang , semasa dalam tempoh cagar tu, adakah hasil sewanya menjadi milik si pemberi hutang ?
Azlizan Nueq:
Konsep ini dinamakan ar-Rahn dalam islam. Iaitu kita pinjam duit dan sebagai cagaran untuk mengatakan kita akan bayar balik hutang itu, orang yang memberi hutang boleh pegang harta kita. Termasuk rumah atau tanah. Saya kira ini yg dilakukan, bukan?
Dalam hal ini, yang memegang harta itu tidak boleh ambil manfaat dari harta itu.
Rasul bersabda : “kullu qardhin jarra manfa’atan fahuwa majhun min wujûhi ar-ribâ
(Setiap pinjaman yang menarik suatu manfaat maka itu termasuk salah satu bentuk riba.)
Maknanya, kalau dia ambil duit rumah sewa itu, dia dapat lebih dari yang dia beri pinjam dan itu termasuk riba.
Allahu a'lam.
Hukum Membuat Suntikan Kecantikan
Soalan :
Assalammualaikum ustaz. Apa hukum nya membuat suntikan kecantikan seperti suntikan vitamin c, kologen dan whiterning?
♻
Jawapan Ustaz Azlizan Nueq:
Sabda Nabi –sallallahu ‘alaihi wasallam-; “Allah melaknat perempuan-perempuan yang membuat tatu dan yang meminta dibuat tatu pada badannya, perempuan-perempuan yang minta dicukur alis (bulu keningnya) dan perempuan-perempuan yang menjarangkan giginya untuk kelihatan cantik iaitu perempuan-perempuan yang merubah ciptaan Allah”.
(Riwayat Imam Bukhari dan Muslim dari Abdullah bin Mas’ud r.a.)
Imam Nawawi semasa mensyarahkan hadis di atas, beliau menegaskan; sabda Nabi s.a.w. “perempuan-perempuan yang menjarangkan giginya untuk kelihatan cantik” menunjukkan bahawa yang diharamkan ialah bagi orang-orang yang melakukan perkara tersebut (yakni mengubah gigi) untuk tujuan kecantikan semata-mata. Adapun kerana keperluan iaitu untuk mengubati atau untuk membaiki kecacatan pada gigi dan seumpamanya, maka diharuskan”.
Maka, ianya kembali kepada tujuan (niat).
Assalammualaikum ustaz. Apa hukum nya membuat suntikan kecantikan seperti suntikan vitamin c, kologen dan whiterning?
♻
Jawapan Ustaz Azlizan Nueq:
Sabda Nabi –sallallahu ‘alaihi wasallam-; “Allah melaknat perempuan-perempuan yang membuat tatu dan yang meminta dibuat tatu pada badannya, perempuan-perempuan yang minta dicukur alis (bulu keningnya) dan perempuan-perempuan yang menjarangkan giginya untuk kelihatan cantik iaitu perempuan-perempuan yang merubah ciptaan Allah”.
(Riwayat Imam Bukhari dan Muslim dari Abdullah bin Mas’ud r.a.)
Imam Nawawi semasa mensyarahkan hadis di atas, beliau menegaskan; sabda Nabi s.a.w. “perempuan-perempuan yang menjarangkan giginya untuk kelihatan cantik” menunjukkan bahawa yang diharamkan ialah bagi orang-orang yang melakukan perkara tersebut (yakni mengubah gigi) untuk tujuan kecantikan semata-mata. Adapun kerana keperluan iaitu untuk mengubati atau untuk membaiki kecacatan pada gigi dan seumpamanya, maka diharuskan”.
Maka, ianya kembali kepada tujuan (niat).
10 Januari 2017
Mandi Wajib Pada Bahagian Anggota Yang Di Simen
Soalan :
Assalamualaikum,nak tanya,ada kawan ni excident,mase excident dye period pastu sekarang dah abes period,tangan tak boleh kena air,ada simen,nak mandi wajib macam mane?
♻
Jawapan Ustaz Azlizan Nueq:
Ini termasuk dalam perkara ijtihad ulama kerana zaman Nabi tidak ada perkara ini. Iaitu Menyapu Jabirah (mashul jabirah). Bahagian lain mandi macam biasa dan yg berbalut itu sapu di atasnya. Basahkan tangan dan sapu atas simen itu. Allahu a'lam.
Banyak pendapat tentang perkara ini:
1. Pakai tayamum sahaja.
2. Basuh mana boleh dan sapu pada bahagian yg bersimen.
3. Basuh sahaja bahagian yg boleh dibasuh (tak payah nak sapu bahagian yg bersimen)
Kalau dalam mazhab Syafie, kena mandi dan pada bahagian yg sakit itu, kena tayamum. Tapi ini dikritik oleh ulama lain kerana ini menyusahkan.
Maka, saya cadangkan guna teknik Mashu Ala Aljabirah itu. Ini pendapat Majlis Fatwa Antarabangsa. Ini lebih tepat dengan feqah islami.
Assalamualaikum,nak tanya,ada kawan ni excident,mase excident dye period pastu sekarang dah abes period,tangan tak boleh kena air,ada simen,nak mandi wajib macam mane?
♻
Jawapan Ustaz Azlizan Nueq:
Ini termasuk dalam perkara ijtihad ulama kerana zaman Nabi tidak ada perkara ini. Iaitu Menyapu Jabirah (mashul jabirah). Bahagian lain mandi macam biasa dan yg berbalut itu sapu di atasnya. Basahkan tangan dan sapu atas simen itu. Allahu a'lam.
Banyak pendapat tentang perkara ini:
1. Pakai tayamum sahaja.
2. Basuh mana boleh dan sapu pada bahagian yg bersimen.
3. Basuh sahaja bahagian yg boleh dibasuh (tak payah nak sapu bahagian yg bersimen)
Kalau dalam mazhab Syafie, kena mandi dan pada bahagian yg sakit itu, kena tayamum. Tapi ini dikritik oleh ulama lain kerana ini menyusahkan.
Maka, saya cadangkan guna teknik Mashu Ala Aljabirah itu. Ini pendapat Majlis Fatwa Antarabangsa. Ini lebih tepat dengan feqah islami.
4 Januari 2017
Melengah Dalam Melayan Nafsu Suami
Soalan :
Assalamualaikum ustaz.. ada 3 contoh situasi di bawah ni.. harap ustaz boleh terangkan boleh atau tidak seorang isteri tu melengahkan melayan suami (buat hubungan)
situasi 1 : isteri sedang buat kerja rumah.. membasuh baju+memasak+basuh pinggan.. suami datang berkehendak tapi isteri lengah2 sebab nak siapkan kerja dulu.. lepas 3 jam dah siap baru mandi dan layan suami..
Situasi 2 : isteri dah beberapa hari mintak gelang emas tapi suami tak belikan sebab alasan isteri bekerja.. hari ke 3 mintak gelang tak dapat, suami pula mintak dilayan.. isteri kata boleh tapi jom pegi kedai ah chong dulu (kedai emas la) lepas suami dah belikan balik rumah terus layan suami..
Situasi 3 : azan zohor lagi 30 minit suami mintak di layan tapi isteri tangguh2 sebab nak selesaikan solat dulu.. lepas selesai solat baru layan suami..
Dalam situasi contoh ni, ke-tiga2nya isteri berdosa ke? Terima kasih..
♻️
Jawapan Ustaz Azlizan Nueq:
Wajib melayani kehendak suami dalam tiga kes di atas.
إِذَا دَعَا الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ إِلَى فِرَاشِهِ فَأَبَتْ أَنْ تَجِىءَ (فَبَاتَ غَضْبَانَ عَلَيْهَا) لَعَنَتْهَا الْمَلاَئِكَةُ حَتَّى تُصْبِحَ
“Apabila seorang suami mengajak isterinya ke tempat tidur (untuk jima’/bersetubuh) dan si isteri menolaknya [sehingga (membuat) suaminya murka], maka si isteri akan dilaknat oleh Malaikat hingga (waktu) Shubuh.” sahih.
وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لاَ تُؤَدِّى الْمَرْأَةُ حَقَّ رَبِّّهَا حَتَّى تُؤَدِّى حَقَّ زَوْجِهَا وَلَوْ سَأَلَهَا نَفْسَهَا وَهِيَ عَلَى قَتَبٍ لَمْ تَمْنَعْهُ
“Demi Allah, yang jiwa Muhammad berada di tangan-Nya, seorang wanita tidak akan bisa menunaikan hak Allah sebelum ia menunaikan hak suaminya. Andaikan suami meminta dirinya padahal ia sedang berada di atas punggung unta, maka ia (isteri) tetap tidak boleh menolak.” sahih. Ibn Majah dan Ahmad.
Nota: bukanlah layan suami tu 'atas unta'. Maksudnya kalau isteri tu dah naik unta nak pergi keluar, tapi suami panggil, waktu itu kena turun dan layan suami.
Layanlah kehendak suami itu. Bila-bila masa pun. Bila dia dah berkehendak, waktu itulah yang penting. Kalau tangguh, mood dah lari.
Pernah sekali Nabi Muhammad ternampak perempuan cantik. Maka baginda terus masuk dalam cari isteri baginda. Nabi ajar perkara ini kerana penting. Kalau nafsunya naik waktu itu elok lah diselesaikan oleh isterinya sendiri. Sebelum melalut.
Soalan:
Apa maksud sebelum melalut ustaz?
♻️
Jawapan ustaz Azlizan Nueq:
Maksudnya suami itu melalut cari yang lain. Ada isteri tapi isteri tak layan....
Amat penting perkara ini. Mungkin ada yang kata, benda kejap jer, bukan penting pun...etc. Nanti hilang dah suami nak kawen lain, bila suami pergi pusat urut dan sebagainya, kenanglah balik apa layanan kepada suami tu dulu...
Allahu a'lam
Assalamualaikum ustaz.. ada 3 contoh situasi di bawah ni.. harap ustaz boleh terangkan boleh atau tidak seorang isteri tu melengahkan melayan suami (buat hubungan)
situasi 1 : isteri sedang buat kerja rumah.. membasuh baju+memasak+basuh pinggan.. suami datang berkehendak tapi isteri lengah2 sebab nak siapkan kerja dulu.. lepas 3 jam dah siap baru mandi dan layan suami..
Situasi 2 : isteri dah beberapa hari mintak gelang emas tapi suami tak belikan sebab alasan isteri bekerja.. hari ke 3 mintak gelang tak dapat, suami pula mintak dilayan.. isteri kata boleh tapi jom pegi kedai ah chong dulu (kedai emas la) lepas suami dah belikan balik rumah terus layan suami..
Situasi 3 : azan zohor lagi 30 minit suami mintak di layan tapi isteri tangguh2 sebab nak selesaikan solat dulu.. lepas selesai solat baru layan suami..
Dalam situasi contoh ni, ke-tiga2nya isteri berdosa ke? Terima kasih..
♻️
Jawapan Ustaz Azlizan Nueq:
Wajib melayani kehendak suami dalam tiga kes di atas.
إِذَا دَعَا الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ إِلَى فِرَاشِهِ فَأَبَتْ أَنْ تَجِىءَ (فَبَاتَ غَضْبَانَ عَلَيْهَا) لَعَنَتْهَا الْمَلاَئِكَةُ حَتَّى تُصْبِحَ
“Apabila seorang suami mengajak isterinya ke tempat tidur (untuk jima’/bersetubuh) dan si isteri menolaknya [sehingga (membuat) suaminya murka], maka si isteri akan dilaknat oleh Malaikat hingga (waktu) Shubuh.” sahih.
وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لاَ تُؤَدِّى الْمَرْأَةُ حَقَّ رَبِّّهَا حَتَّى تُؤَدِّى حَقَّ زَوْجِهَا وَلَوْ سَأَلَهَا نَفْسَهَا وَهِيَ عَلَى قَتَبٍ لَمْ تَمْنَعْهُ
“Demi Allah, yang jiwa Muhammad berada di tangan-Nya, seorang wanita tidak akan bisa menunaikan hak Allah sebelum ia menunaikan hak suaminya. Andaikan suami meminta dirinya padahal ia sedang berada di atas punggung unta, maka ia (isteri) tetap tidak boleh menolak.” sahih. Ibn Majah dan Ahmad.
Nota: bukanlah layan suami tu 'atas unta'. Maksudnya kalau isteri tu dah naik unta nak pergi keluar, tapi suami panggil, waktu itu kena turun dan layan suami.
Layanlah kehendak suami itu. Bila-bila masa pun. Bila dia dah berkehendak, waktu itulah yang penting. Kalau tangguh, mood dah lari.
Pernah sekali Nabi Muhammad ternampak perempuan cantik. Maka baginda terus masuk dalam cari isteri baginda. Nabi ajar perkara ini kerana penting. Kalau nafsunya naik waktu itu elok lah diselesaikan oleh isterinya sendiri. Sebelum melalut.
Soalan:
Apa maksud sebelum melalut ustaz?
♻️
Jawapan ustaz Azlizan Nueq:
Maksudnya suami itu melalut cari yang lain. Ada isteri tapi isteri tak layan....
Amat penting perkara ini. Mungkin ada yang kata, benda kejap jer, bukan penting pun...etc. Nanti hilang dah suami nak kawen lain, bila suami pergi pusat urut dan sebagainya, kenanglah balik apa layanan kepada suami tu dulu...
Allahu a'lam
Langgan:
Catatan (Atom)